チュチェ

    社会主義の政治は、資本家階級を始めとした極少数の搾取階級、特権階層の利益を擁護し、人民大衆にたいする支配と搾取を保障するのに奉仕する資本主義政治と根本的に異なる真の人民の政治である。

    金正日総書記は次のように述べている。

    「社会主義の政治は、人民大衆が主人となって実施する人民の政治である」

    朝鮮の社会主義政治の本質的特徴はなによりもまず、人民大衆が国家と社会の主人としての地位を占め、主人としての役割を果たすようにする政治であるということである。

    社会主義の政治は、人民大衆にたいする搾取と抑圧の条件を保障し、その政治的地位、支配的地位を維持、保存しようとする従来のすべての搾取階級の政治とは異なって、民族的及び階級的従属と抑圧から脱した人民大衆が社会の主人としての自主的権利を十分に行使し、主人としての創造的役割を全うするように、自主的で創造的な生活条件を保障することをその根本目的としている。

    これは朝鮮の社会主義政治が人民大衆のための政治、人民大衆に奉仕する方向で実現されていく政治であることを意味する。

    社会主義の政治が、人民大衆をして国家と社会の主人としての地位を占め、役割を果たすようにする人民大衆のための政治であるということは、朝鮮労働党と国家が人民大衆の福祉増進のためにたたかうことをその活動の最高原則として推し立て、自己のすべての活動を人民大衆に真の自由と権利、裕福で文化的な生活を保障することに奉仕させるところで表れる。それだけでなく、人民大衆が国家管理と社会管理に主人らしく参加して政治の主人としての役割を全うするようにするところで表れる。

    朝鮮の社会主義政治の本質的特徴はまた、全社会の磐石のような政治的・思想的統一に基づいている政治であるということである。

    社会のすべての構成員が政治的・思想的に統一団結されているか、否かという問題は政治の優越性を特徴付ける重要な尺度の一つである。

    社会が一つのように統一されていれば政治も社会共同の利益に即して円滑に実施されるが、社会が分裂されていれば政治も特定階級の利益のための支配と抑圧の政治に変わるようになる。

    社会主義の政治はその大衆的基盤が従来の政治と根本的に区別される。

    社会主義の政治は社会のすべての構成員が統一団結された、もっとも幅広くて強固な大衆的基盤に基づいている。

    朝鮮の社会主義社会では搾取社会とは異なり、階級的対立が別になく、すべての人が政治的に平等な地位におり、人々の間の政治的利害関係が一致している。

    全人民が党と領袖の周りに組織的、思想的に、道徳的、信義的に固く結束して一つのように統一団結された、社会的・政治的生命体をなしている社会がほかならぬ朝鮮の社会主義である。

    領袖の思想に基づいて社会の全構成員が党と領袖の周りに思想的、意志的に、組織的に、道徳的、信義的に団結した朝鮮の社会主義政治の政治的基盤は何をもってしても崩すことができない。

    朝鮮の社会主義政治の本質的特徴はまた、領袖の唯一的指導の下に人民大衆の意思と利益に即した人民的な政治体系と方法を通じて実現される政治であるということである。

    人民大衆の意思と利益の最高代表者である労働者階級の領袖は、社会主義の政治の最高指導者であり、党は指導的政治組織として国家政権の政治を指導し、国家政権はもっとも包括的な政治組織として党政策を具現し政治を直接行う。人民大衆が政治の主人となっている社会主義の政治は結局、領袖の政治、領袖の唯一的指導を受ける労働者階級の党と国家の政治であり名実ともに人民大衆のために奉仕する政治である。

    朝鮮の社会主義政治は、領袖の唯一的指導の下に実施される政治であり、人民大衆にたいする愛と信頼に基づき、それを具現するための政治方式と手法の全一的な体系によって実現されることにより、人民大衆が実際、国家と社会の主人としての地位を占め、主人としての役割を果たすようにする。