Социалистическая политика, подлинно народная политика, коренным образом отличается от капиталистической, направленной на защиту интересов горсти эксплуататорского класса, привилегированного слоя, в том числе класса капиталистов.
Великий руководитель Ким Чен Ир отметил:
«Социалистическая политика – политика народа, осуществляемая ее хозяевами – народными массами».
Первой существенной особенностью социалистической политики КНДР является то, что она позволяет народным массам занимать место и играть роль хозяев государства и общества.
В отличие от всех прежних видов политики эксплуататорского класса, пытавшегося обеспечивать условия для эксплуатации и гнета народных масс и сохранять свои политические позиции, господствующее положение, социалистическая политика ставит перед собой основную цель – создать народным массам, освободившимся от национальной и классовой зависимости и угнетения, условия для самостоятельной и творческой жизни, позволяющей им вдоволь осуществлять свое суверенное право и играть творческую роль как хозяев общества.
Это значит, что социалистическая политика КНДР является политикой для народных масс, политикой, осуществляемой в направлении служения им.
Социалистическая политика является политикой для народных масс, позволяющей им занимать место и играть роль хозяев государства и общества, - это выражается в том, что ТПК и государство КНДР, считая высшим принципом своей деятельности повышение благосостояния народных масс, подчиняют всю свою деятельность делу обеспечения народных масс подлинной свободой и правами, создания им зажиточной и цивилизованной жизни, что они позволяют народным массам по-хозяйски участвовать в управлении государством и обществом и с честью выполнять роль хозяев политики.
Вторая существенная особенность социалистической политики КНДР заключается в том, что она базируется на монолитном идейно-политическом единстве всего общества.
Уровень идейно-политического единства и сплоченности всех членов общества служит одним из важных критериев определения преимуществ политики. Если общество сплочено воедино, то в нем и политика успешно осуществляется согласно всеобщим интересам. А если общество разъединено, то и политика превращается в политику господства и гнета в интересах особо определенного класса.
Социалистическая политика в корне отличается от прежних форм политики в плане базы в массах.
Она имеет самую широкую и прочную базу в массах, построенную на единстве и сплоченности всех членов общества.
В отличие от эксплуататорского строя в социалистическом обществе КНДР не существует классового антагонизма, все его члены имеют политическое равноправие и общие политические интересы.
Весь народ представляет собой общественно-политический организм, тесно сплоченный вокруг партии и вождя в идейно-организационном и моральном отношениях, – таков корейский социализм.
Ничем не разрушить базу социалистической политики КНДР, где все члены общества сплочены вокруг партии и вождя единством идей и воли, чувством морального долга, организационно на основе идей вождя.
Третья существенная особенность социалистической политики КНДР заключается в том, что она осуществляется под единым руководством вождя и через народную систему и методы ведения политики, отвечающие воле и интересам народных масс.
Вождь рабочего класса, высший представитель воли и интересов народных масс, представляет собой высшего руководителя социалистической политики. Партия, будучи руководящей политической организацией, руководит политикой государственной власти, а государственная власть как самая всеобъемлющая политическая организация непосредственно выполняет политику, претворяя в жизнь политические установки партии.
Итак, социалистическая политика с ее хозяевами – народными массами – является политикой вождя, политикой партии и государства рабочего класса, получаемого единое руководство вождя, и политикой, от начала до конца служащей интересам народных масс.
Социалистическая политика КНДР осуществляется под единым руководством вождя, базируется на любви и доверии к народным массам и проводится в рамках целостной системы способов и методов ведения политики. И это позволяет народным массам реально занимать место хозяев государства и общества и играть соответствующую этому месту роль.
