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La independencia es el atributo esencial del hombre

La independencia es un atributo del ser social, el cual, siendo dueño del mundo y de su propio destino, quiere vivir y progresar de manera independiente.
El Gran Dirigente camarada Kim Jong Il dijo:
“La independencia es un atributo del ser social, el cual, siendo dueño del mundo y de su propio destino, quiere vivir y progresar de manera independiente.”
El hombre es el ser social independiente.
Le motiva sobreponerse a las restricciones de la naturaleza, oponerse a toda forma de sometimiento social y transformarlo todo para ponerlo a su servicio.
La independencia es el atributo del hombre que quiere vivir independientemente oponiéndose a toda forma de sometimiento social.
En su alrededor existen unos factores que restringen al hombre. Entre ellos hay unos tanto en la naturaleza como en la sociedad.
El hombre no quiere vivir obedeciendo a toda forma de sometimiento de la naturaleza y la sociedad. El hombre no entiende ni vive obedeciendo a las restricciones y las subordinaciones del mundo alrededor sino lucha por liberarse de ellos poniéndoles en contra. El hombre ha venido oponiendo a las restricciones y las subordinaciones históricamente y ha venido luchando incesantemente por liberarse de ellos.
La independencia es el atributo del hombre que transforma la naturaleza y la sociedad para ponerlos a su servicio.
Que el hombre opone las restricciones de la naturaleza y las subordinaciones sociales es para vivir independientemente siendo el dueño del mundo y de su destino poniendo la naturaleza y la sociedad a su servicio.
El hombre transforma la naturaleza para hacerla como una condición que le ayude en su vida y hace los utensilios de vida cambiando a los fenómenos naturales. Además transforma la sociedad para hacerlo servir para la vida colectiva, vida común. Gracias a su movimiento dinámico y activo el mundo de la naturaleza, antes inútil, es cambiado como útil para la existencia y el desarrollo del hombre y la sociedad explotadora caduca y reaccionaria es cambiada como la nueva sociedad en que el pueblo es el dueño. Este hecho demuestra que transformar la naturaleza y la sociedad para ponerlo a su servicio es el carácter típico para el hombre.