Чучхе

19 июня 1997 года

    

    Сегодня на международной арене идет острое противоборство между социализмом и империализмом, между силами, выступающими в защиту самостоятельности, и силами, стремящимися к установлению собственного господства в мире. Несмотря на сложность международной ситуации и запутанное соотношение сил, не прекращается борьба народов, выступающих против чужого господства и кабалы, стремящихся к обретению самостоятельности. Империалисты и прочие реакционеры отчаянно пытаются затормозить выступления прогрессивных народов мира, стремящихся к самостоятельности, и осуществить свои претензии на господство. Но никому не под силу повернуть вспять главное течение нашего времени – стремление народов к самостоятельности.

    Чтобы сорвать грязные акции империалистов и других реакционеров, направленные на установление своего господства, чтобы придать мощный импульс делу самостоятельности народных масс, делу социализма, необходимо сохранять чучхейский и национальный характер революционной борьбы и строительства социализма. Сохранение такого характера революционного процесса приведет к самостоятельному развитию государства и нации, к успешному осуществлению самостоятельности народных масс. Опыт и уроки истории показывают: сохранение чучхейского и национального характера является ключевым вопросом, от решения которого зависит исход революции и строительства нового общества, является жизненно важной проблемой, предопределяющей процветание страны и нации.

    На всем протяжении революционного процесса наша партия и наш народ под мудрым руководством великого вождя товарища Ким Ир Сена вели решительную борьбу против империализма, против тенденции к установлению господства одних государств над другими, за сохранение чучхейского и национального характера в ходе продвижения вперед, что надежно гарантировало независимое развитие страны и нации и принесло нам славные победы в революции и строительстве нового общества.

    Мы и впредь будем твердо придерживаться чучхейского и национального характера революции и строительства социализма, мощной поступью будем продолжать идти вперед курсом, определенным идеями чучхе.

    

    

1

    

    Сохранять чучхейский и национальный характер революции и строительства нового общества – таков основной принцип в осуществлении дела самостоятельности народных масс, дела социализма.

    Смысл сохранения чучхейского характера в революционной борьбе и строительстве нового общества состоит в том, что сами народные массы, став в стране хозяевами, самостоятельно и творчески распоряжаются своей судьбой, судьбами своей страны и нации. Сохранять национальный характер – значит беречь и развивать лучшие характерные черты, присущие нации, добиваться их проявления во всех сферах общественной жизни.

    Стоять на таких позициях принципиально требуется для свершения дела социализма в соответствии с его самостоятельной природой, с историческими и современными условиями. Дело социализма есть самостоятельный революционный процесс, который нацелен на осуществление самостоятельности народных масс и который движется вперед и получает полное осуществление благодаря борьбе самих народных масс. Страна и нация – это основа в жизни человека, это основное поле, где решается его судьба. Судьба народных масс неразрывно связана с судьбой страны и нации. Народные массы живут и решают свою судьбу в национально-государственных рамках. Значит, вне страны и нации дело обретения самостоятельности народных масс, дело социализма немыслимо, без самостоятельности страны и нации самостоятельность народных масс неосуществима. Человек, член общества, принадлежит к тому или иному классу, группе населения и вместе с тем является составной частью нации. Ему свойственны, наряду с классовыми признаками, национальные черты. У каждой нации имеются присущие ей исторически сложившиеся и утвердившиеся культура и традиции. Вот почему, игнорируя национальный характер, невозможно осуществить стремление народных масс к самостоятельности, надежно обеспечить их интересы. Лишь при сохранении чучхейского и национального характера дело социализма может стать подлинно революционным, нацеленным на осуществление и защиту самостоятельности народных масс, на независимое развитие и процветание нации.

    Сохранять чучхейский и национальный характер – это общее требование, общее стремление народов всех стран. Нет такого народа, который не любил бы свою родину, свою нацию, не дорожил бы ими. Не может быть такого народа, которому было бы по нраву попрание и игнорирование его национального достоинства и духа. Чтобы дело социализма в стране пустило глубокие корни в людских сердцах и при горячей поддержке и симпатии народных масс продвигалось вперед, необходимо сохранять чучхейский и национальный характер в осуществлении дела социализма, оберегать достоинство страны и национальный дух.

    Сохранение чучхейского и национального характера, обеспечение независимого развития страны и нации обязательны для укрепления международной сплоченности и солидарности, для верного служения развитию мирового революционного движения. На нашей планете существует много стран, живет много наций. Каждая из них имеет свою специфику, но все они одинаково равноправны и самостоятельны. Международная сплоченность и солидарность – это проявление отношений взаимной поддержки и сотрудничества между странами и нациями, стремящимися к самостоятельности. Эти отношения могут развиваться как подлинно добровольные и прочные лишь в том случае, когда каждая страна и нация добиваются своего независимого развития, когда они уважают самостоятельность других. Сплоченность и сотрудничество, основанные на самостоятельности, – вот что составляет суть подлинно интернациональных отношений между странами, нациями. В условиях же ущемления чучхейского и национального характера, в случае попрания самостоятельности страны и нации возникают неравенство и раздоры в отношениях между странами, между нациями, не может быть сплоченности и сотрудничества. Дело социализма – дело национальное и в то же время интернациональное, и в ходе победоносного развития революции в каждой отдельно взятой стране продвигается вперед и полностью осуществляется дело мирового социализма в целом. Дело мирового социализма придет к победе лишь тогда, когда народ каждой отдельной страны, став хозяином революции и социалистического строительства у себя дома, успешно справится с их задачами.

    Сохранение чучхейского и национального характера – это вопрос, имеющий кардинальное значение в решении судьбы народных масс. Однако ранее существовавшая теория рабочего класса трактовала его неверно.

    Эта теория, освещая закономерности исторического развития человечества из материалистического взгляда на историю, связывала образование национальностей с возникновением и развитием капитализма и предполагала, что по мере успешного продвижения строительства социализма и коммунизма во всех странах после ликвидации там капиталистического строя сами признаки национальности постепенно исчезают. Вопрос сохранения чучхейского и национального характера в осуществлении дела социализма эта теория не могла поднимать в силу исторических условий того времени, когда еще не были созданы собственные революционные силы каждой страны и нации и когда в борьбе против капитализма и империализма главным было укрепление международной солидарности рабочего класса. Можно полагать, что и утверждаемая той теорией идея, будто у рабочего класса нет отечества, возникла как отражение требования укреплять международную сплоченность и солидарность рабочего класса – а это имело в то время актуальное значение для социалистического движения, – и как требование преодоления оппортунизма, насаждавшего буржуазный национализм в рядах рабочего и социалистического движения.

    В наши дни, когда народные массы, взяв в свои руки дело решения собственной судьбы, инициативно и активно ведут революционный процесс и строительство нового общества в национально-государственных рамках, настоятельным требованием становится последовательное отстаивание каждой страной и нацией принципа чучхе и сохранение национального характера. Между тем партии ряда стран, строивших некогда социализм, не смогли разработать новую теорию и новую политику, соответствующие требованиям изменившейся ситуации, оказались не в состоянии верно решить вопросы, связанные с обеспечением самостоятельного развития страны и нации. И когда тот или иной национальный отряд мирового социалистического движения вел революцию и строительство нового общества в соответствии с требованиями своего народа, с учетом своей национальной специфики и реальной обстановки в своей стране, они расценивали это как отклонение от норм интернационализма, не обращая при этом должного внимания на вопрос обеспечения самостоятельности страны и нации, сохранения их национальных особенностей. Подобный порочный подход и основанная на нем ошибочная политика повлекли за собой неизбежные последствия: социализм в этих странах не развивался как дело всей страны и нации и лишился национальной почвы и поддержки. Социализм – это дело, нацеленное не только на обеспечение классовых интересов, но и на развитие и процветание нации. Процесс развития и совершенствования социалистического общества есть процесс воплощения в жизнь классовых требований и интересов трудящихся народных масс. Вместе с тем он должен быть и процессом обогащения и развития страны, процессом развития и процветания нации. Абсолютное большинство каждой нации составляют рабочий класс и другие трудящиеся народные массы. Значит, нельзя игнорировать их чучхейский и национальный характер, так как в этом случае невозможно успешно воплотить в жизнь и классовые требования трудящихся народных масс. В силу того, что во многих странах дело социализма не смогло стать делом национальной самостоятельности в подлинном смысле этого слова, все более зыбкой становилась его почва и в классовом отношении, и в конечном итоге ему пришлось испытать поражение, крушение в результате антисоциалистических происков империалистов и предателей революции.

    В странах, где рухнул социализм, ныне попирается достоинство страны и нации, массы людей переживают бедствия, национальные конфликты перерастают в кровавые трагедии. А империалисты используют это, чтобы переложить на социализм ответственность за национальную катастрофу, и всячески пытаются опорочить сам облик социализма.

    Они распространяют клеветнические измышления, будто социализм уступает капитализму с точки зрения интересов национального развития. Но эти утверждения – сплошной вздор, попытка извратить факты. Путь к национальному развитию преграждает не социализм, а капитализм. При капитализме, где все члены нации расколоты на антагонистические классы и где превыше всего ставятся не общественные, а личные интересы, нельзя добиться национальной сплоченности, люди не могут по-хозяйски относиться к развитию страны и нации, общественные богатства не могут быть использованы в полной мере для общенационального развития в целом. В капиталистическом обществе эксплуататорский класс, прибравший к рукам все средства производства и богатства, печется только о своей выгоде. Ради собственной наживы реакционный эксплуататорский класс готов без колебания продавать интересы страны и нации, посягать на интересы других стран и наций. Господство над другими странами и нациями, их грабеж – такова неизменная природа империализма. При капитализме невозможно достичь ни национального равенства, ни свободного развития нации. Истинное процветание страны и нации, умножение их могущества и богатства могут быть обеспечены только при социализме, где все, кто принадлежит к данной нации, объединены общностью интересов и все богатство общества направлено на общенациональное развитие. Социализм обеспечивает свободное развитие нации и ликвидирует не только классовую эксплуатацию, но и любое национальное неравенство.

    Под руководством великого вождя товарища Ким Ир Сена наша партия и наш народ в революции и строительстве нового общества всегда твердо придерживались принципа чучхе, с правильных позиций отстаивали национальный характер и благодаря этому смогли обеспечить победоносное шествие революционного дела чучхе.

    Уважаемый вождь товарищ Ким Ир Сен – великий мыслитель и теоретик, великий политический деятель. Впервые в истории он выдвинул идею отстаивания чучхейского и национального характера и, блестяще воплощая ее в жизнь, вел революцию и строительство нового общества по пути побед.

    Сохранять и воплощать в жизнь чучхейский и национальный характер – таково принципиальное требование революции и строительства нового общества, освещенное идеями чучхе, созданными великим вождем товарищем Ким Ир Сеном. Идеи чучхе – мировоззрение, в центре внимания которого – человек. Это благородные идеи, проникнутые любовью к народу, и в то же время они выражают истинную любовь к стране и нации. Это великие революционные идеи нашего времени, осветившие путь, по которому могло бы энергично двигаться вперед дело осуществления самостоятельности во всем мире. Идеи чучхе гласят, что страна и нация являются основным полем в решении судьбы народных масс и что во имя самостоятельного решения своей судьбы народные массы должны неуклонно сохранять чучхейский и национальный характер революции и строительства нового общества. Идеи чучхе научно обосновали, что процесс развития наций, занятых осуществлением дела социализма, – это не процесс растворения одной нации в другой или присоединения одной нации к другой; это процесс, в котором каждая нация развивается как цивилизованная, сильная и все нации, свободно живя свойственной им жизнью и создавая свою историю, непрерывно расширяют и развивают сотрудничество и взаимосвязи на принципах полного равенства и добровольности. Идеи чучхе осветили самостоятельную природу дела социализма и социально-исторические предпосылки для его осуществления и на этой основе определили сохранение чучхейского и национального характера как основной принцип, которого следует неукоснительно придерживаться на всех этапах социалистического строительства. Благодаря идеям чучхе впервые социализм и нация связаны общей судьбой, создана гарантия победоносного процесса социалистического строительства и вместе с тем непрерывного процветания и развития страны и нации. Великий вождь товарищ Ким Ир Сен создал идеи чучхе и наметил идею и теорию сохранения чучхейского и национального характера осуществления дела социализма, дав тем самым наиболее верный компас, руководствуясь которым оно шло как подлинно самостоятельное дело народных масс, как дело для страны и нации. И в этом бессмертная заслуга товарища Ким Ир Сена перед историей человеческой мысли.

    Высоко неся знамя идей чучхе и срывая все происки империалистов и оппортунистов в борьбе за суверенитет и независимость страны, за социализм, наша партия и наш народ последовательно сохраняли чучхейский и национальный характер и неуклонно воплощали его в жизнь. В ходе этого они добились блестящих успехов и накопили ценный опыт.

    Наша партия и наш народ всегда считали сохранение чучхейского характера основополагающим началом в революции и строительстве нового общества, решали все их вопросы, ставя в центр внимания судьбу нашей революции и нации и подчиняя все их интересам. Таким образом они смогли проложить неизведанный до сих пор путь, позволяющий самостоятельно и творчески вести революцию и строительство нового общества.

    Крепко сплотившись вокруг великого вождя товарища Ким Ир Сена, партия и народ решительно отвергли и разгромили великодержавный шовинизм, преграждавший путь нашей революции вперед. Это имело ключевое значение для защиты интересов и достоинства нации и отстаивания наших собственных позиций в революционном процессе и строительстве нового общества. Было время, когда великодержавные шовинисты клеветали на нашу партию и народ, утверждавшие в революции и строительстве нового общества принципы чучхе, как на сторонников «национализма» и «изоляционизма», оказывали на нас давление. Мы вели с ними непримиримую борьбу, ощущая ответственность за судьбы страны, нации и социализма. И даже когда корейские коммунисты, лишившись своей страны, вели на чужбине нелегкую антияпонскую революционную войну, они последовательно придерживались принципов чучхе, исходя из твердой позиции и подхода к делу: мы – хозяева корейской революции. И в трудное время послевоенного восстановления и строительства, в дни социалистического созидания мы решительно отвергали давление и произвол великодержавных шовинистов, которые, вмешиваясь в наши внутренние дела, навязывали нам некую «интеграцию экономики». Если бы в годы антияпонской революции корейские коммунисты не придерживались собственных убеждений, не проводили собственную линию на то, что корейские революционеры должны осуществлять именно корейскую революцию, то они не смогли бы добиться великого дела – дела возрождения Родины. Если бы в годы послевоенного социалистического строительства мы, поддавшись давлению великодержавных шовинистов, отказались от линии на создание самостоятельной национальной экономики и стали страной-участницей СЭВ, то не смогли бы построить социалистическое государство, независимое в политике, самостоятельное в экономике, способное к самообороне страны. Наша партия и наш народ, с одной стороны, отвергли великодержавный шовинизм, попирающий принцип чучхе, а с другой – неутомимо вели острую борьбу за преодоление низкопоклонства, раболепия перед великодержавными шовинистами, чем выбили у них почву из-под ног, искоренили из сознания наших людей ставшую давним пороком идею опоры на внешние силы и прочно утвердили хозяйское отношение и подход к революции в своей стране.

    Борьба нашей партии и нашего народа за сохранение чучхейского характера велась в неразрывном единстве с борьбой за укрепление сплоченности и солидарности мирового социалистического движения. Решительно отвергая любые попытки противопоставить принцип чучхе интернационализму, мы активно выступали за укрепление международной сплоченности и солидарности в соответствии с самой природой социалистического движения. И, проводя беспрецедентно сложную, трудную корейскую революцию, коммунисты, народ Кореи постоянно придерживались принципов интернационализма: оказывать активную поддержку и помощь народам других стран в антиимпериалистической борьбе, осуществлении дела самостоятельности, дела социализма, в борьбе сплачиваться с классовыми соратниками, революционными народами. И в то время, когда обострение разногласий и вражды между социалистическими странами создало опасность раскола мирового социалистического движения, наша партия, твердо стоя на принципиальных и самостоятельных позициях, прилагала огромные усилия к тому, чтобы социалистические страны достигли взаимопонимания и согласия. А когда другим странам социализма пришлось вести антиамериканскую войну сопротивления, она, продолжая собственную революцию в трудных условиях, оказывала им бескорыстную помощь и поддержку. Наша партия и наш народ проводили динамичную, активную работу, направленную на развитие отношений дружбы и сотрудничества на основе полного равенства и взаимной выгоды не только с социалистическими, но и со всеми другими странами, стремящимися к самостоятельности, что стало большим вкладом в укрепление международной солидарности прогрессивных сил всего мира.

    Как хозяева своей судьбы мы проложили свой самобытный путь революции и открыли новые страницы истории – страницы развития сплоченности и солидарности мирового социалистического, прогрессивного движения на базе самостоятельности. Успехи нашей борьбы, ее опыт отчетливо доказывают: именно соблюдение принципа чучхе является важнейшей гарантией побед нашей революции и мирового революционного движения, именно здесь пролегает самый верный путь точного выполнения как национального, так и интернационального долга.

    Дорожа национальной спецификой, наша партия всемерно поощряла лучшие национальные традиции нашего народа, следовала им во всех сферах революции и строительства нового общества.

    Национальная специфика, складывавшаяся на протяжении веков, конечно, может носить черты временной и классовой ограниченности. Однако было бы ошибочно рассматривать ее как источник тенденции к беспринципному огульному восстановлению старого, к развитию буржуазного национализма. В национальных чертах воплощены дух национального самосознания и национально-культурные тради-ции – ценное достояние страны и нации, важнейший капитал в строительстве социализма.

    Наша партия всемерно сохраняла, непрерывно развивала лучшие национальные черты нашего народа – мудрость, смелость, нетерпимость к злу, любовь к справедливости и правде, святое чувство морального долга – и делала все, чтобы эти качества служили действенным фактором ускорения процесса социалистического строительства, приумножения богатства и могущества, развития страны. Политика нашей партии, направленная на поощрение и развитие национальных черт, встречала активную поддержку народа, ее огромная жизненная сила проявлялась в том, что доверие народных масс к партии крепло, а социализм пустил глубокие корни в сердцах народных масс.

    В национальной специфике наша партия видела важнейшую основу национальной консолидации. Любить свою нацию, дорожить своим национальным характером – таков общий психологический настрой всех, кто принадлежит к данной нации, и это имеет важное значение в ее сплочении и единении. Настоящие коммунисты Кореи с самого начала своей революционной борьбы придавали важнейшее значение национальному характеру и, основываясь на нем, активно боролись за сплочение различных слоев населения. В ходе этого они успешно осуществили и сплоченность с националистами. Империалисты и другие реакционеры, стремясь посеять внутри нации семена вражды и раздора, утверждают, будто-де между коммунизмом и национализмом существует неодолимая, бездонная пропасть. На деле же как коммунизму, так и национализму свойственны общие требования и стремления – любовь к Родине и нации. Замыкаясь лишь на ограниченности национализма, не увидишь его прогрессивную сторону и оттолкнешь его сторонников от себя – не добьешься национальной консолидации. Коммунизму противостоит не национализм вообще. Ему противостоят буржуазный национализм, приверженцы которого, рядясь в тогу националистов, подчиняют общенациональные интересы интересам меньшинства – представителей эксплуататорского класса, а также национальный эгоизм, национал-шовинизм. Мы же, взяв за основу наше общее, то есть любовь к нации и бережное отношение к своим национальным чертам, выступили инициаторами сотрудничества и сплочения с националистами, неустанно помогали им до конца пойти по пути патриотизма, что позволило им внести затем большой вклад в борьбу за национальную независимость и социализм, разделяя общую судьбу с коммунистами.

    Для нашей страны, где внешними силами нация расколота надвое, где на Севере и Юге существуют различные идеологии и общественные системы, основополагающим началом великой национальной консолидации и воссоединения Родины могут служить национальные черты и обусловленные ими любовь к своей нации, национальное самосознание. Тем более в условиях, когда в Южной Корее вследствие происков внешних сил и реакционеров попирается и размывается национальный характер, нам следует всемерно поощрять и развивать национальные черты. В противном случае общенациональная консолидация и объединение Родины будут лишены основы, и наша нация, утратив свойственные ей черты, останется навсегда расколотой на разнородные части.

    Через весь комплекс мер нашей партии в деле воссоединения Родины, в том числе через «Программу великой консолидации всей нации для объединения Родины из десяти пунктов», разработанную великим отцом нации товарищем Ким Ир Сеном, проходит красной нитью благородный дух национального самосознания и любви к нации, суть которых – дорожить национальными чертами и развивать их. Руководя борьбой за воссоединение Родины, наша партия серьезное внимание уделяет развитию и воплощению в жизнь национального характера, благодаря чему созревают необходимые условия для монолитного единения всей нации – на Севере, Юге и за рубежом – и единого развития страны и нации.

    В борьбе за сохранение и воплощение в жизнь национального характера исключительно важное значение имеет идея о первородстве корейской нации. Наша партия прилагала большие усилия к тому, чтобы народные массы, этот субъект революции и строительства нового общества, с чувством достоинства, гордости за величие корейской нации прославляли ее дух, ее характерные черты. Она считала эту работу главным звеном в борьбе за сохранение национального характера. Наша партия всесторонне поощряла, развивала лучшие национальные черты нашего народа, сформировавшиеся на протяжении веков, содействовала формированию новых прекрасных национальных качеств во всех областях революции и строительства нового общества, во всех сферах общественной жизни и на этой основе разработала идею о первородстве корейской нации и вооружила ею народ. Утверждение духа первородства корейской нации вызвало новый подъем борьбы за сохранение национального характера, чрезвычайно повысило роль национальной специфики в осуществлении дела социализма. Сегодня в нашей стране все, от мала до велика, любят песню «Пхеньян – самый прекрасный!», и это показывает, какой величайшей честью считает наш народ свою принадлежность к корейской нации. Наш народ испытывает глубокое чувство достоинства, гордости за то, что наша нация – самая счастливая, ведь все люди у нас живут и трудятся под руководством великого вождя, великой партии в условиях передового социалистического строя. В борьбе за приумножение богатства и могущества, развитие Родины, за победу социализма народ прославляет достоинство нации, ее мудрость.

    Опыт борьбы нашей партии и нашего народа за сохранение национального характера показывает: партия и государство рабочего класса могут сплотить всех членов нации, привести в действие весь заряд их патриотического энтузиазма, победоносно продвигать вперед дело социализма, добиваться независимого развития и процветания страны и нации лишь тогда, когда они дорожат своими национальными чертами и активно борются за воплощение их в практике революции и строительства нового общества.

    Мудро руководя борьбой нашей партии и нашего народа за сохранение чучхейского и национального характера, великий вождь товарищ Ким Ир Сен дал яркий пример того, как вести народные массы к победе в осуществлении их революционного дела под знаменем самостоятельности. В историю вписано немало страниц, посвященных патриотам и патриотическим деяниям, но она пока еще не знает другого такого коммуниста-революционера, как великий вождь товарищ Ким Ир Сен, который, будучи вооружен самостоятельными убеждениями и высоким чувством патриотизма, прошел суровый путь революции, стойко сохраняя чучхейский и национальный характер. Не знает история и другого такого подлинно революционного дела, направленного на достижение национального суверенитета, как революционное дело чучхе, начатое и возглавляемое товарищем Ким Ир Сеном.

    Блестящим плодом великих идей и руководства уважаемого товарища Ким Ир Сена, проложившего самобытный путь к осуществлению дела самостоятельности народных масс, дела социализма, является чучхейский социализм. Наш чучхейский социализм, построенный самим нашим народом в соответствии с собственной волей и национальной спецификой, – это социализм, служащий интересам народных масс, при котором они стали хозяевами всего и все поставлено им на службу; это социализм независимости, самостоятельности и самообороны, отличающийся сильным чучхейским характером и полным выявлением черт национального характера; это социализм, проникнутый чувством любви к своей стране и нации. Именно в этом его существенные черты и преимущества. Социализм нашей страны наиболее прекрасно сочетает любовь к народу с любовью к стране и нации, самостоятельность народных масс с самостоятельностью страны и нации, и потому он, демонстрируя несокрушимую жизненность и могучую силу, идет от победы к победе, становится все более притягательным примером в осуществлении дела самостоятельности человечества.

    Под руководством великого вождя товарища Ким Ир Сена наша партия и наш народ построили чучхейский социализм, который защищает и обеспечивает самостоятельность народных масс, гарантирует независимое развитие и процветание нации. Это доказало: ключ к победе и славе в том, чтобы в революции и строительстве нового общества придерживаться как принципа защиты интересов рабочего класса, так и принципа национального суверенитета, сохранять как чучхей-ский, так и национальный характер. Великодержавные шовинисты, оппортунисты клеветнически утверждали, будто наша борьба за сохранение чучхейского и национального характера, за ведение революции и строительства нового общества на принципе национального суверенитета противоречит идеалам социализма. В конечном же счете оказалось, что по-настоящему до конца защищают и прославляют социализм именно наша партия и наш народ. Наш социализм, уверенно устоявший в вихрях мировых политических потрясений, уверенной поступью продвигается вперед своим курсом именно благодаря тому, что наша партия вела революцию и строительство социализма, неизменно придерживаясь своих собственных позиций. Те, кто в свое время выдавал себя за «ортодоксальных» социалистов, интернационалистов, выбросили знамя социализма и пошли на предательство интернационализма. Но наша партия и наш народ неизменно твердо несли знамя социализма, оставаясь беззаветно верными идеям интернационализма. Сегодня они, стоя железной стеной на страже оплота социализма и объединяя свои силы со всеми революционными партиями, прогрессивными народами, стремящимися к самостоятельности и социализму, ведут энергичную борьбу за возрождение социалистического движения и осуществление дела самостоятельности человечества.

    

    

2

    

    Сохраняя и претворяя в жизнь чучхейский и национальный характер, ускорить темпы строительства социализма, добиться воссоединения Родины, приумножения ее богатства, могущества, ее развития – таково твердое убеждение нашей партии и нашего народа, такова их незыблемая воля. Мы должны еще последовательнее проводить в жизнь эту линию, выражающую волю великого вождя товарища Ким Ир Сена на всю жизнь, истинность и правота которой подтверждены и доказаны историей.

    Стоять на позиции любви к своей стране и нации – предпосылка сохранения чучхейского и национального характера революции и строительства нового общества.

    Революционер должен безгранично любить свою страну и нацию, дорожить их интересами. Без них никто не может жить, вершить своей судьбой. Участь отдельной личности неразрывно связана с судьбой всей нации, и потому наша партия прилагает усилия к воспитанию всех членов общества, вырабатывая у них правильный взгляд на нацию, уделяет серьезное внимание созданию таких литературно-художественных произведений, как многосерийный художественный фильм «Нация и судьбы». Основная его идея в том, что судьба страны, нации определяет судьбу отдельного человека и что жизнь личности проходит в рамках жизни нации. Тот, кто готов проложить путь к решению своей судьбы в истинном смысле этого слова, должен считать свою страну, свою нацию основой жизни, источником счастья, должен гореть любовью к ним, видеть подлинный смысл, ценность человеческой жизни в самоотверженных усилиях ради достижения суверенитета и независимости страны и нации, их процветания и развития.

    Для человека, конечно, важен вопрос: как относиться к своему классу и как жить, принадлежа к нему? Но есть другой, не менее важный вопрос: как жить и бороться в качестве индивидуума, принадлежащего к данной нации? Самое главное для корейцев на данном этапе – независимо от временно возникших из-за раскола нации различий в общественных системах, идеологии и идеалах, в политических убеждениях и вероисповедании, вне зависимости от принадлежности к разным классам и группам населения – всем вместе, с чувством любви к Родине и нации, жить добросовестно в качестве членов корейской нации, посвящать себя достижению общенациональных целей. Все, у кого в жилах течет корейская кровь и кто проникнут духом нации, должны соединить собственную судьбу с судьбой страны, нации, отдавать все свои физические и духовные силы борьбе за самостоятельное воссоединение Родины, процветание и развитие нации, независимо от того, при каком общественном строе человек живет, к какому классу и группе населения принадлежит, где живет – в Корее или за ее пределами.

    Партия, стоящая у руля революции, должна дорожить интересами страны и нации, отвечать за их судьбу. Такая позиция – исходная предпосылка выполнения ею своей руководящей миссии. Защищать, оберегать самостоятельность страны и нации требуется в первую очередь ради осуществления самостоятельности народных масс. Если партия рабочего класса абсолютизирует только свои классовые идеалы и требования, пренебрегая интересами национальными, то она не может нести ответственность за судьбы страны и нации, не может правильно направлять патриотическую борьбу и не может успешно бороться за осуществление самостоятельности народных масс. Партия, возглавляющая революцию и строительство нового общества, должна всегда, во всех аспектах своего мышления и деятельности, отдавать приоритет интересам страны и нации, вести за собой народные массы по верному пути, быть решительной защитницей интересов страны и нации, добиваться роста богатства и могущества Отчизны, процветания нации.

    Наша партия и наш народ горды тем, что показали яркий пример любви к Родине и нации в длительной революционной борьбе за суверенитет, независимость и социализм. Коммунисты Кореи были самыми пламенными ее патриотами, самоотверженными борцами за возрождение и самостоятельное развитие Родины. Вся история корейской революции, все ее страницы насыщены примерами священной борьбы нашего народа за Родину и нацию. Славные традиции нашего народа – традиции любви к Родине и нации – сегодня достойно наследуются и развиваются под руко-водством родной партии. Весь наш народ должен самоотверженно трудиться для претворения в жизнь планов и политики партии, которая, наследуя высочайшие традиции любви к Родине и нации, защищает их коренные интересы, стремится сделать нашу страну, нашу Родину еще богаче и сильнее.

    Вести революцию и строительство нового общества по-своему, на принципе национального суверенитета – таково основное требование сохранения их чучхейского и национального характера.

    Решать по собственному разумению вопросы, связанные с судьбой своей страны и нации, – это неприкосновенное право на суверенитет. Партия и народ, живущие революцией, должны решительно отвергнуть любое вмешательство и нажим со стороны внешних сил, решать собственные проблемы в соответствии со своими убеждениями и суждениями, своими требованиями и интересами.

    Отказаться от собственных мнений и убеждений под давлением внешних сил – значит встать на путь к закабалению и гибели страны. Доказательством того служит трагическая участь стран и наций, которые следовали воле империалистов, всех тех, кто стремится к господству, и угодничали перед ними. Партия и народ страны, где идет революция, должны тем тверже придерживаться собственного мнения, чем больший нажим на них оказывают империалисты и те, кто стремится к господству. Они должны до конца претворять в жизнь линию и политику, разработанные ими самими. Уступишь давлению внешних сил, дрогнешь перед трудностями, опустишь руки, отступишь от своих убеждений и избранного тобой пути – и никогда уже не распрямишься во весь рост. При любых больших трудностях и суровых испытаниях революционные партия и народ должны не терять веру в правоту своего дела, со стойкой волей непоколебимо бороться и упорно шагать вперед по избранному ими самими пути, по пути самостоятельности.

    Процесс революции и строительства социализма, совершенствование общества требуют постоянно искать оригинальные, собственные решения и пути и использовать их. Склонность полагаться на чужие образцы и следовать им не имеет ничего общего с хозяйским подходом тех, кто отвечает за судьбу нации. Да, перенимать у других хорошее, передовое надо, но нельзя копировать все механически и взять его за основу. Для партии и народа, строящих социализм, неприемлем капиталистический стиль, «стиль Запада» в управлении общественно-государственным механизмом, в организации общественной жизни. Им следует руководствоваться своим, революционным, национальным стилем во всем – в политике, экономике, культуре и во всех других областях общественно-государственной жизни.

    Страны, переживающие ныне социально-экономические трудности или ввергнутые в пучину национальных конфликтов, тоже должны собственными силами искать и находить пути их преодоления. Им не следует надеяться на «рецепты», предлагаемые империалистами. Что касается этих так называемых «рецептов», которые рекламируются империалистами везде и всюду на Земле, то они отнюдь не рассчитаны на какое-то развитие другой страны, другой нации, отнюдь не представляют собой из ряда вон выходящие «блестящие планы», способные активизировать развитие экономики других стран и обеспечить национальное примирение. Империалисты используют их только для того, чтобы под благопристойной личиной ловить рыбу в мутной воде. Как показывает действительность, где жизнь строится по «рецептам» империалистов, там еще серьезнее становятся социально-экономические трудности и еще более усугубляются национальные конфликты. Страны, переживающие социально-экономические трудности или национальные конфликты, должны отвергать «рецепты» империалистов, еще более усугубляющие их «болезни», и устранять внутренние трудности по своим собственным рецептам.

    Наша партия и наш народ испытывают законную гордость за то, что они в соответствии со своими убеждениями, самостоятельно выбрали свой революционный путь, развивали дело революции, решая все ее вопросы, проблемы строительства нового общества по-своему, согласно собственным суждениям. В основе нашего выбора – философия чучхе, ставящая в центр внимания человека, а также дух любви к стране и нации. Мы смогли построить могучий чучхейский социализм и завоевать ему славу благодаря тому, что не подчинились чужой воле, не следовали чужим рецептам, а неизменно придерживались собственного мнения, собственного способа ведения революции. Мы и впредь, исходя из принципа национального суверенитета, должны жить и продолжать революцию собственными методами, чтобы надежно защищать и развивать дело нашего социализма, добиваться непрерывного роста богатства и могущества, развития страны и нации.

    Собственные силы – это реальная гарантия сохранения и воплощения в жизнь принципа чучхе и национальной специфики.

    Главное в обеспечении собственных сил – укрепление своих политических сил. Интересы сохранения чучхейского и национального характера требуют готовить собственные силы на всех направлениях, в том числе материально-экономические. Но самое важное при этом – укреплять политические силы, этот субъект революции.

    Сила субъекта революции – в сплоченности.

    Борьба за самостоятельность страны и нации требует прежде всего добиваться национальной консолидации на основе общенациональных требований и интересов. Самой насущной необходимостью сегодня для нас является достижение великой консолидации нации и укрепление собственных сил ради воссоединения Родины. Великая консолидация всей нации позволит нам одолеть силы внешних и внутренних раскольников и добиться объединения Родины. Все наши соотечественники, проживающие как на Севере, так и на Юге или за рубежом, должны, тесно сомкнув свои ряды под знаменем великой национальной консолидации, развернуть настойчивую борьбу за осуществление величайшего чаяния нашей нации – самостоятельного воссоединения Родины.

    В условиях социалистического общества, где ликвидирован классовый антагонизм, нация и есть народ, а народ и есть нация, центром их единства и сплоченности являются партия, вождь. Национальная сплоченность в социалистическом обществе должна быть единством идей и воли всех членов общества, формируемым вокруг партии и вождя. Наша партия основательно вооружила весь народ идеями чучхе, превратила все общество в единый общественно-политический организм, в котором люди тесно сплотились вокруг партии и вождя, в результате чего у нас создан сильный самостоятельный субъект революции – образовано единое целое вождя, партии и масс. Сила самостоятельного субъекта, в котором объединены единой мыслью вождь, партия и массы, служит главной гарантией всех наших побед как в борьбе против империализма, так и в строительстве социализма. Наша задача – и дальше укреплять и развивать единодушие и сплоченность вождя, партии и масс и в максимальной степени выявлять силу этого фактора с тем, чтобы надежно защитить суверенитет страны и нации от посягательств врага, еще более ускорить процесс революционной борьбы и строительства социализма.

    Наряду с собственными политическими силами следует подготовить силы экономические и военные. Партия и народ, не имеющие собственного солидного экономического потенциала и надежных вооруженных сил, не смогут справиться со своими обязанностями и ролью самостоятельного субъекта, не смогут сохранить чучхейский и национальный характер в ходе революции и строительства нового общества. Партия и народ, находящиеся в процессе революции, должны, преодолевая любые трудности, прилагать все усилия для обеспечения собственной экономической и военной мощи, гарантирующей независимое развитие страны.

    В экономическом и оборонном строительстве чрезвычайно возрастает роль науки и техники. Мир захлестывает ожесточенная научно-техническая конкуренция. В этих условиях без развитой науки и техники невозможно обеспечить надежную экономическую и военную мощь. Партия и народ, строящие социализм, обязаны, твердо стоя на собственных позициях, своими силами развивать науку и технику с учетом требований революции и конкретных реальных условий своей страны. И работу по расширению, развитию научно-технического обмена с разными странами мира, и работу по внедрению достижений передовой зарубежной науки и техники тоже следует вести в соответствии с реальными условиями своей страны. Если, опираясь на преимущества социализма, привести в действие весь заряд сил и способностей своего народа, активно пустить в ход все имеющиеся возможности, задействовать весь свой потенциал, то вполне можно будет достичь вершин научно-технического прогресса и гарантировать в научно-техническом отношении самостоятельное развитие страны.

    Наша партия и наш народ, считая подготовку собственной надежной экономической и военной мощи главным требованием строительства суверенного, независимого государства, с первых же дней создания нового общества, экономя каждую копейку и, как говорится, туго затянув пояс, своим неутомимым трудом заложили прочный экономический и оборонный фундамент, гарантирующий суверенитет страны, приумножение богатства и могущества нации, ее процветание. Сегодня мы решительно противостоим гнусным вылазкам империалистов против социализма, против КНДР, надежно отстаиваем основные интересы революции и достоинство страны. Мы можем это делать благодаря тому, что у нас созданы могучая самостоятельная национальная экономика и надежные вооруженные силы, способные обеспечить самооборону. Наш долг – настойчиво продолжая работу по развитию этого экономического и военного могущества, еще более укреплять материальный фундамент самостоятельной государственно-общественной жизни, надежно обеспечивать безопасность страны, охранять счастливую жизнь народа.

    В деле сохранения чучхейского и национального характера очень важно воспитывать у народа глубокое чувство национальной гордости, чувство собственного достоинства.

    Национальная гордость, достоинство народа – это выражение любви к нации и национального самосознания. Революционная партия обязана постоянно вести активную идеологическую работу по утверждению у людей национального самосознания, чтобы они испытывали чувство гордости за свою страну, свою нацию и были в готовности защищать и еще дальше развивать Родину и нацию. Такую идеологическую работу следует вести еще динамичнее, в частности, в малых и отсталых странах, в тех странах, где раньше царило господство и вмешательство крупных держав и глубоко укоренились пережитки низкопоклонства и догматизма.

    Чувство национальной гордости, достоинство народа рождаются и проявляются на основе восприятия лучших качеств своей нации. Эти качества, социально-исторически складывающиеся в борьбе за решение судеб страны и нации, не имеют ничего общего с характерными расовыми чертами, такие качества не являются достоянием каких-то особо избранных наций. У каждой нации есть свои лучшие качества, и она стремится и требует сохранять и поощрять их. Партия, ведущая революцию, должна правильно оценивать и активно подчеркивать лучшие качества своей нации. Это позволит ей развивать чувство национальной гордости и достоинство народа.

    В сохранении и поощрении лучших качеств нации важно правильно сохранять и развивать национальное наследие. Нигилизм, сторонники которого пренебрегают национальным наследием и игнорируют его, составляет основное препятствие на пути развития, расцвета лучших качеств нации. Чтобы сохранить эти качества, необходим бережный подход к национальному наследию, надо решительно отвергать и преодолевать нигилизм, отрицающий лучшие национальные качества. Вредным явлением, мешающим верному сохранению лучших качеств нации, является и тенденция к беспринципной реставрации всего старого под предлогом бережного отношения к национальному наследию. Такая тенденция ведет к возрождению старого, отжившего свой век, того, что отражает требования и вкусы эксплуататорских классов и тормозит течение времени. Это создает помехи на пути сохранения лучших качеств нации в соответствии с требованиями социализма. Чтобы верно сохранять эти качества, надо отказаться как от нигилистического подхода к национальному наследию, так и от тенденции к огульной гальванизации старого и, правильно сочетая национальные и классовые подходы, принципы историзма и современности, отбросить то, что отжило свой век и не соответствует духу социализма, поощрять и развивать все прогрессивное, народное.

    Вместе с правильным подходом к сохранению исторического национального наследия необходимо постоянно формировать новые положительные качества нации. Взяв за основу лучшие качества нации, достававшиеся в наследство, нужно создавать новые. Это поможет еще большему расцвету и развитию лучших качеств нации, усилит их роль в развитии чувства национальной гордости, достоинства. Партия, строящая социализм, должна, успешно ведя революцию и строительство нового общества, создавать все новые положительные качества нации во всех сферах политики, экономики, идеологии, культуры, морали и тем самым вызывать в народе глубокое чувство национальной гордости и достоинства.

    Лучшие качества нации успешнее формируются и в полной мере проявляются в процессе свершения дела революции под руководством великого вождя. Можно сказать, что эти качества и есть величие вождя, а гордость за них в концентрированном виде выражается в гордости тем, что люди живут и трудятся под руководством великого вождя.

    Благодаря уважаемому вождю товарищу Ким Ир Сену наш народ стал великой нацией и под его руководством приобрел прекрасные национальные черты. Сегодня в мире само название нашей нации связывают с именем уважаемого вождя товарища Ким Ир Сена и восторгаются национальным характером нашего народа как лучшими качествами нации Ким Ир Сена.

    Ядро лучшего характера нации Ким Ир Сена – это преданность своему вождю. Абсолютная преданность нашего народа великому вождю товарищу Ким Ир Сену закреплялась как проявление его убеждений и воли, как совесть и нравственность, выработанные и утвердившиеся на собственном опыте, в длительном историческом процессе решения судеб Родины и нации. Чувство преданности вождю представляет собой наивысшее выражение славных черт нации Ким Ир Сена, кардинальную основу ее прекрасных качеств. Все лучшие морально-духовные качества нашего народа – например, основанный на единодушии высокий дух сплочения вокруг партии и вождя, революционная вера в победу чучхейского социализма, безграничная самоотверженность в служении Родине и революции, революционный дух опоры на собственные силы и самоотверженной борьбы с трудностями, революционный оптимизм, чувство революционного долга и товарищества, с которым все члены общества помогают друг другу и подтягивают друг друга, – берут свой исток в чувстве преданности великому вождю и в полной мере проявляются через него. Наша задача – еще более укреплять и достойно наследовать замечательные качества нашего народа, который беззаветно верен вождю, чтобы из поколения в поколение наши люди были верны своему вождю, своей партии.

    Нам надлежит постоянно усиливать воспитание людей в духе первородства корейской нации, чтобы они с глубоким чувством национальной гордости, достоинства еще ярче прославляли ее величие.

    Борьба за сохранение чучхейского и национального характера и есть борьба против империализма, против тенденции к установлению господства одних над другими.

    Пользуясь тем, что сейчас дело самостоятельности народных масс переживает суровые испытания, империалисты еще более открыто прибегают к попыткам уничтожить чучхейский и национальный характер других стран и наций, осуществить свои черные замыслы установления собственного господства над другими. В отрыве от борьбы против подобных акций империалистов немыслимо сегодня независимое развитие страны и нации, не может быть гарантии, что народы вновь не попадут в положение колониальных рабов.

    Надо избавиться от иллюзий в отношении империализма и от страха перед ним.

    Агрессия и грабеж – суть самой природы империализма. При любых изменениях международной обстановки не может быть изменено стремление империалистов к установлению своего господства. Нет ничего более глупого и опасного, чем надеяться на «помощь» империалистов, не вникнув в агрессивную, грабительскую природу империализма. «Помощь» империалистов – это петля грабежа и закабаления, они дают немногое, чтобы затем отнять в десять, в сто раз больше. Партия и народ, ведущие революцию, должны ясно видеть трагическое положение стран и наций, питавших иллюзии в отношении империализма, и всегда неукоснительно придерживаться антиимпериалистических, самостоятельных позиций, решительно преодолевая любые, даже малейшие проявления иллюзий в отношении империалистов.

    Страх перед империализмом – это проявление иллюзий в отношении империализма, только в иной форме. Империализм вовсе не так страшен – это хлам истории, отживший свой век. Отступившись от борьбы против империализма, боясь противостоять ему, никогда не освободишься от его господства и контроля. Революционные партия и народ должны отчетливо видеть слабости империализма и смело противостоять ему, даже если он принимает грозный вид, решительно срывать его реакционные нападки своим революционным наступлением.

    Следует решительно срывать гнусную, коварную политику империалистов, направленную на уничтожение наций, и опровергать оправдывающие ее реакционные теории.

    Реакционная политика империалистов, направленная на сковывание соблюдения нациями принципа чучхе и размывание национальной специфики, сегодня проводится в новых формах, под вывеской разбойничьего софизма о так называемой мировой «интеграции». Каждая страна, каждая нация решает свою судьбу, отстаивая свои идеи и свой строй. В этих условиях не может быть общемировой «интеграции», охватывающей и политику, и экономику, и культуру. По мере развития общества, укрепления связей и обмена между нациями возрастает их общность в жизни, но она в принципе предполагает самостоятельное, индивидуальное развитие наций, формируется именно на этой основе. Цель империалистов, выдумавших концепцию мировой «интеграции», заключается в том, чтобы весь мир превратить в «свободный мир» западного образца, подчинить все нации своей воле, ассимилировать их. Все страны и нации должны ясно представлять опасность политики империалистов по уничтожению наций, проводимой под прикрытием общемировой «интеграции», и усиливать борьбу за срыв их происков, направленных на установление своего господства над другими.

    Попытки империалистов уничтожить и ассимилировать другие нации касаются не только народов других стран, но и национальных меньшинств и иностранцев, проживающих в их же странах. Типичный пример – действия японских империалистов, которые в прошлом жесточайшим колониальным режимом и политикой уничтожения других наций нанесли корейской нации неисчислимые бедствия и страдания, сегодня же они отчаянно пытаются подавить национальные права корейцев, проживающих в Японии, уничтожить их национальное самосознание и ассимилировать их. Партия и государство, несущие ответственность за судьбу нации, обязаны зорко следить за коварными происками империалистов по ассимиляции своих зарубежных соотечественников, усиливать борьбу за разоблачение и срыв этих интриг.

    Расизм, космополитизм и другие реакционные теории, полный провал которых доказан историей, сегодня подвергаются перелицовке, видоизменению во всех их формах. Парализируя национальное и революционное сознание людей, они используются империалистами в качестве идеологического орудия для оправдания политики уничтожения наций. Для сохранения чучхейского и национального характера следует решительно разоблачать и ниспровергать реакционные идеологические течения и софистские утверждения всех оттенков, маскирующие и оправдывающие природу империалистов, стремящихся к установлению своего господства над другими.

    Борьба против этих происков империалистов должна сопровождаться борьбой против предателей нации. Не уничтожив изменников, повернувшихся спиной к своей стране и нации и продающих национальные интересы в сговоре с империалистами, нельзя победить империализм и тенденцию к установлению господства над другими, нельзя осуществить развитие нации. Это наглядно показывает ситуация в южной части нашей Родины.

    В Южной Корее, где из-за низкопоклоннических и предательских акций сменявших друг друга реакционных правящих кругов серьезно размывались национальные черты, сейчас поднимается антинациональная шумиха властей вокруг «интернационализации» и «глобализации», что грозит до основания уничтожить дух, прекрасные обычаи и нравы нашей нации. Такая шумиха южнокорейских властей – это неслыханная доселе измена стране и нации, цель которой – сохранить свою власть и личное благополучие ценой уничтожения всего национального и передачи страны и нации целиком во власть внешних сил. Вследствие унизительной политики «открытых дверей», проводимой под вывеской «интернационализации» и «глобализации», во всех сферах политики, экономики и культуры господствуют американские, японские, западные веяния. Таким образом, в Южной Корее, начиная с методов проведения политики и кончая языком, письменностью и жизненным укладом, вся жизнь в обществе перекраивается на американский, японский, западный лад, царит разгул внешних сил, а национальные черты и достоинство безжалостно попираются и стираются. Чтобы сбросить империалистическую петлю господства и кабалы и открыть путь к самостоятельному развитию в Южной Корее, надо смести всех до единого предателей, продающих страну и нацию внешним силам и порождающих всякие национальные беды и несчастья.

    Чтобы бороться против империализма и тенденции к установлению господства над другими и сохранять чучхейский и национальный характер, необходимо укреплять международную сплоченность, сотрудничество между прогрессивными народами мира. Только в том случае, если прогрессивные народы мира будут поддерживать друг друга и солидаризироваться друг с другом, тесно сотрудничать и налаживать взаимопомощь, каждая страна сможет добиться национальной независимости, процветания и развития, и возможно будет успешно свершить дело самостоятельности во всех странах мира. Социалистические, неприсоединившиеся, все развивающиеся страны, тесно сплотившись под знаменем самостоятельности, должны вести настойчивую борьбу за демократизацию международного сообщества и тем самым, ликвидировав старый международный порядок господства и закабаления, созданный империалистами, установить новый, основанный на суверенитете, равноправии, справедливости и беспристрастии. Они должны совместно добиваться приумножения богатства и могущества, процветания, активно развивая сотрудничество в рамках «Юг – Юг» на принципе коллективной опоры на собственные силы.

    Самостоятельность, мир и дружба – таковы внешнеполитические идеалы нашей партии, позволяющие укреплять международную солидарность и содействовать осуществлению дела самостоятельности во всех странах мира. Наша партия и наш народ, неизменно придерживаясь принципов самостоятельности и равенства, мира и дружбы, взаимной выгоды, всегда стремились к развитию связей и сотрудничества с народами всех стран мира, к установлению справедливых международных отношений и порядка между странами и нациями. Укрепляя сплоченность и сотрудничество с прогрессивными народами мира и активно развертывая борьбу за демократизацию международного сообщества, мы должны выполнить свой интернациональный долг и возложенную на нас временем миссию в борьбе за защиту самостоятельности всех стран и наций, за осуществление самостоятельности во всех странах мира.

    Дорожить чучхейским и национальным характером, сохранять его и претворять в жизнь – такова неизменная политика нашей партии, руководствующейся идеями чучхе. Наша партия и впредь, как и прежде, будет неизменно и неуклонно придерживаться принципов чучхе, принципа национального суверенитета, сделает нашу страну, нашу Родину, которую возродил и построил великий вождь товарищ Ким Ир Сен, еще более богатой и могучей, добьется объединения Родины, доведет до победного конца дело чучхейского социализма.