La quintessence de la théorie Juche de la primauté idéologique est que l’essentiel dans la lutte révolutionnaire et le développement du pays est l’idée que se fait l’homme et que tout en dépend.
Le Dirigeant Kim Jong Il a dit qu’il prétend la théorie de la primauté idéologique voulant que l’idée de l’homme est essentielle dans la lutte révolutionnaire et le développement du pays et que c’est elle qui décide de tout.
L’idée prétendue par cette théorie n’est pas la conscience idéologique générale, mais la conscience idéologique indépendante.
La conscience idéologique indépendante est la conscience d’être le maître de son destin; elle est la volonté de façonner son destin par soi-même.
La thèse de la force des idées élucide que l’idée de l’homme est essentielle dans la lutte révolutionnaire et le développement du pays.
Cela veut dire que tout le processus de la lutte révolutionnaire et du développement du pays est déterminé par la conscience idéologique. Si l’idée de l’homme est essentielle dans la lutte révolutionnaire et le développement du pays, c’est parce que l’idée constitue les facteurs essentiels permettant aux masses populaires de prendre la position de maître dans la lutte révolutionnaire et le développement du pays. L’idée invite les masses populaires à s’engager activement à la lutte révolutionnaire et au développement du pays avec une attitude digne de maître et à élaborer les stratégies et les tactiques justes pour accomplir jusqu’à son achèvement leur mission révolutionnaire.
La théorie de la primauté idéologique précise que tout dépend de l’idée de l’homme.
Cela veut dire que l’idée de l’homme constitue les facteurs décisifs garantissant les succès dans la lutte révolutionnaire et le développement du pays. Si tout est déterminé par l’idée de l’homme, c’est parce que celle-ci constitue les facteurs décisifs permettant aux masses populaires de jouer dignement le rôle de maître de la révolution et du développement du pays.
Le rôle joué par la conscience idéologique dans la lutte révolutionnaire et le développement du pays se renforce encore davantage au fur et à mesure de la progression du mouvement révolutionnaire et de l’édification socialiste.
Pour accélérer la révolution et le développement du pays selon les exigences de la théorie de la primauté idéologique, il faut attacher de l’importance principale à l’idéologie et maintenir constamment le principe consistant à faire précéder tout autre travail par le travail politique, le travail de transformation idéologique.
