Cela veut dire que le sens de la liberté est ce qui est le plus précieux pour l’homme social.
Selon Kim Jong Il, le sens de la liberté est vital pour l’homme, être social. Il symbolise la vitalité sociopolitique que l’homme possède en dehors de son existence physique.
Le sens de la liberté est un attribut essentiel de l’homme social, il est la plus précieuse vie pour lui.
Quand on dit que le sens de la liberté est vital pour l’homme, cela veut dire qu’il est la vitalité sociopolitique. L’homme étant être social, le sens de la liberté est inconcevable s’il est assujetti sur le plan sociopolitique. De ce fait, le sens de la liberté sociopolitique est pour l’homme la vie la plus précieuse, incomparable avec quoi que ce soit.
Lorsqu’il est privé de sa vitalité sociopolitique, l’homme n’est plus être social, il ne différera pas d’un simple être biologique. C’est pourquoi, l’homme lutte au péril de sa vie pour le sens de la liberté, vitalité sociopolitique contre les oppresseurs.
Certes la vie physique est précieuse pour l’homme. De ce fait, depuis l’antiquité l’homme espère jouir d’une longévité, pour laquelle il développe la santé publique, les sports et autres domaines d’activités sociales. Mais le simple maintien de la vie physique, cela ne peut pas être le but essentiel de la vie pour l’homme, être social.
La vie physique, c’est ce qui est nécessaire pour faire valoir la vitalité sociopolitique et dans ce sens seul elle est valable.
A travers la lutte pour défendre et réaliser le sens de la liberté, l’homme maintient et fait valoir sa vitalité sociopolitique. Celui qui ne se dresse pas dans la lutte pour la souveraineté du pays, de la nation et des masses populaires et qui ne cherche qu’a vivre dans l’oisiveté et plaisirs ne peut jouir d’une vitalité sociopolitique ni devenir un être social indépendant; au bout du compte il ne peut avoir de vie digne de ce nom.
Réellement, le sens de la liberté est un attribut essentiel de l’homme digne, il est la vie primordiale pour l’homme, être social.
