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Qu’est–ce que cela signifie quand on dit que le sens de la liberté est une caractéristique de l’homme social authentique ?

    Cela signifie que le sens de la liberté est une caractéristique de l’homme social qui, doué d’une conscience idéologique autonome, mène ses activités indépendantes.

    Selon Kim Jong Il, c’est seulement lorsqu’il a une conscience idéologique autonome que l’homme peut agir consciemment pour dompter la nature et lutter énergiquement contre les oppresseurs qui usurpent et violent son sens de la liberté.

    Le sens de la liberté est l’attribut de l’homme qui tend à vivre et à se développer en toute indépendance en maître du monde et de son destin. Grâce au sens de la liberté, l’homme surmonte les entraves de la nature, s’oppose à toutes les formes d’asservissement social et met tout à son propre service.

    C’est la conscience idéologique autonome qui est le facteur décisif du sens de la liberté de l’homme. La conscience idéologique autonome lui donne le sentiment d’être le maître de son propre destin et la volonté de le modeler lui-même.

    Ce n’est qu’en menant une lutte énergique avec une conscience idéologique autonome pour transformer la nature et la société et se transformer lui-même que l’homme peut devenir l’être social doué du sens de la liberté.

    Ce n’est qu’avec une conscience idéologique autonome que l’homme peut s’affranchir des entraves de la nature et de l’asservissement social, lutter contre toutes les formes d’asservissement et de contrainte et mettre la nature et la société à son propre service. Cela est prouvé par le processus du développement de l’histoire grâce au mouvement social mené par les masses populaires.

    Seule la conscience idéologique autonome permet à l’homme de résoudre lui-même tous les problèmes qu’il rencontre dans les activités pour vivre et se développer en maître du monde et de son destin.

    Le monde ambiant ne donne pas à l’homme la position de maître. S’il dépend du monde environnant, l’homme ne peut devenir le maître du monde et de son destin ni se débarrasser des entraves du monde extérieur ni mettre ce dernier à son propre service. De ce fait, l’homme cherche à dompter le monde environnant et à résoudre les problèmes relatifs à son destin sans aucun esprit de dépendance, mais sous sa propre responsabilité en fonction de sa volonté et de ses aspirations. Il est important donc d’avoir une conscience idéologique autonome.