Es porque la idea Juche es un pensamiento que aprecia, a lo máximo, al hombre.
El Dirigente Kim Jong Il dijo: La idea Juche aprecia más al hombre, lo que implica que aprecia, a no poder más, la patria y la nación. La idea Juche es el máximo humanismo que aprecia fervientemente al hombre y el máximo patriotismo que aprecia fervorosamente la patria y la nación.
El humanismo es una concepción que aboga por la dignidad y el valor del hombre, el respeto a la libertad, el amor y la solicitud hacia el hombre y el fomento de su bienestar. En la historia de ideologías humanas hubo no pocas ideas humanitarias. Sin embargo, ellas no pudieron ser auténticas por no haber esclarecido la dignidad del hombre ni presentado las vías para su realización.
La idea Juche, por primera vez en la historia, aclaró correctamente la dignidad y el valor del hombre presentando las vías revolucionarias de su realización, por lo que es una superior ideología humanista auténtica que aprecia y ama mucho al hombre.
La idea Juche esclareció que el hombre era el ser social con la independencia, la creatividad y la conciencia, sobre cuya base dilucidó que el hombre era dueño de todo y lo determinaba todo. Es una aclaración científica y original sobre la naturaleza, la posición y el papel del hombre en el mundo.
La idea Juche puso en claro, por primera vez en la historia, la naturaleza, la posición y el papel del hombre en el mundo, para de esta manera hacer máximos su dignidad y valor evidenciando que el hombre era el ser más precioso y potente del mundo.
He aquí una de las razones de que la idea Juche es la ideología humanitaria.
La idea Juche esclareció que se debía pensarlo todo con el hombre en el centro y hacerlo todo servir para él, porque todas las cosas del mundo tenían valor sólo cuando fuesen provechosas para él. Es la dilucidación más científica y original sobre el principio fundamental de apreciar la dignidad y el valor del hombre.
La idea Juche puso en claro el principio fundamental de las actividades cognoscitivas y prácticas de pensarlo todo con el hombre en el centro y hacerlo todo servir para él, para así asegurar la orientación metodológica científica de materializar el ideal humanitario de aprecio máximo al hombre.
He aquí otra de sus razones.
