Pour comprendre le problème du développement du sujet de l'histoire en celui indépendant, il faut savoir avant tout ce que c’est que le sujet indépendant de l'histoire.
Le sujet indépendant de l’histoire désigne les masses populaires qui modèlent leur destin de façon indépendante et créatrice à une nouvelle étape élevée du développement de l'histoire, autrement dit, elles qui détiennent leur destin pour le façonner selon leur volonté et leurs exigences.
Dès le premier temps de la société de l'humanité, les masses populaires, comme sujet de l'histoire, font l'histoire pour développer la société. Mais depuis l'apparition de la société exploiteuse marquée par la différenciation de classes antagonistes où la classe exploiteuse s'imposait en maître, les masses populaires, cruellement exploitées et opprimées, se trouvaient dans une situation misérable. Ainsi, celles-ci n'ont pas occupé la position digne du sujet de l'histoire et n'ont pu jouer comme il faut le rôle de créateur de l'histoire.
Dans la société d'exploitation, les masses populaires étaient obligées dans beaucoup de cas de faire l'histoire selon la volonté de la classe dominante réactionnaire. Forcées au travail pénible et à la pauvreté, elles créaient tous les biens sociaux, mais elles ne pouvaient pas en jouir.
Il est notoire que toutes les constructions formidables dont les 7 miracles de l'antiquité y compris la pyramide de l'Egypte antique, des châteaux gigantesques et magnifiques et des temples du moyen âge ont été créées par les masses populaires, pourtant, elles n’étaient pas à leur service, mais, au service de la classe dominante exploiteuse. Les masses populaires ont versé beaucoup de sang et ont fait de sacrifie dans la lutte pour renverser la société caduque, mais elles n'ont pas réussi à jouir de la conquête, qui a été appropriée par la classe exploiteuse. Elles ont mené des luttes sanglantes contre l'exploitation et l'oppression dont la révolte d'esclaves de Sicile et de Spartacus dans l'antiquité, les trois grandes luttes de l’Asie des temps modernes : la guerre des paysans de l’an Kabo en Corée, la guerre des paysans de Taipingtianguo en Chine et la révolte de Shipai en Inde contre l'exploitation et l'oppression, mais elles n'y ont récolté que les chaînes de fer d’esclave d'une autre forme.
Dans la société d'exploitation, les masses populaires n’étaient pas maîtres de l'histoire, mais elles étaient considérées comme l’objet de l'histoire. Dans cette situation, elles ne méritent pas d’être appelées le sujet indépendant de l'histoire capable de façonner l'histoire et son destin en toute indépendance et de façon créatrice.
Pourquoi les masses populaires n’étaient–elles pas le sujet indépendant de l’histoire pendant si longtemps ?
En un mot, c’est parce qu’elles n'ont pas pris conscience de leur situation de classe et de leur force et qu’elles ne se sont pas unies en une force politique.
Leur force est inépuisable, mais si elles ne comprennent pas leur situation et force et qu'elles ne s'unissent pas en un seul bloc, elles ne peuvent pas manifester leur force; elles ne seront que des êtres sans valeur.
Or, leur prise de conscience tout comme leur cohésion ne se réalise pas de façon spontanée. Elles ne sont pas sensibilisées ni organisées spontanément du seul fait qu’elles sont exploitées et opprimées.
Ce n'est que par une correcte direction que les masses populaires peuvent prendre conscience et former leur cohésion.
Kim Jong Il a indiqué:
« Les masses populaires seront ou non sensibilisées et organisées pour la révolution et s'acquitteront ou non de leurs tâches révolutionnaires et de leur mission historique selon que le parti et le leader les dirigeront correctement ou non. »
Tous les mouvements socio-historiques des masses populaires se produisaient sous une certaine direction. Le fait que les mouvements socio-historiques des masses populaires qui ont apporté plus ou moins une contribution à la progression de l’histoire sont liés avec les noms des dirigeants en est un témoignage probant. Mais cela ne signifie pas que tous ces mouvements jouissaient d'une correcte direction.
La direction correcte sur les masses populaires n'a été réalisée que par l'apparition de la classe ouvrière et d’un leader éminent sur l'arène de l'histoire.
L'apparition de la classe ouvrière est une condition sociale pour que les masses populaires soient le sujet indépendant de l'histoire.
Dès la naissance de la société capitaliste à la suite de l’écroulement de la société féodale, la classe ouvrière a fait son apparition sur l'arène de l'histoire. Après son apparition, elle a dirigé les masses populaires dans la lutte révolutionnaire en tant que le noyau de leur force, ce qui a constitué la base sociale et de classe leur permettant de se développer en un sujet indépendante de l’histoire.
Mais cela ne signifie pas que le sujet indépendant de l'histoire est formé seulement par l'apparition de la classe ouvrière avancée. Le facteur décisif permettant aux masses populaires de devenir le sujet indépendant de l'histoire est la direction d'un leader éminent. Autrement dit, les masses populaires ne peuvent devenir le sujet indépendant de l'histoire que par un leader éminent.
Quelle en est la raison?
Avant tout, le leader élabore une idéologie directrice scientifique qui traduit correctement l’aspiration et les intérêts indépendants des masses populaires ainsi que la loi de l'évolution sociale et de la lutte révolutionnaire pour les en armer et leur indiquer une voie juste à suivre.
Grâce à l’idéologie directrice scientifique élaborée par le leader, les masses populaires comprennent nettement la voie à suivre pour façonner leur destin et, de la sorte, elles peuvent s'engager vigoureusement dans la lutte pour renverser le monde caduc de la domination et de l'asservissement et instaurer un nouveau monde caractérisé par la souveraineté et l’égalité.
Le leader fonde aussi des organisations politiques révolutionnaires dont le parti de la classe ouvrière et rallie sur le plan organisationnel les masses populaires pour en faire les forces puissantes de la révolution.
Ainsi les masses populaires ont mis un terme à l'histoire de souffrances due à la défaite et au refoulement causés par la division et la dislocation pour saluer une nouvelle époque brillante de victoire et de gloire.
C'est là une autre raison pour laquelle le leader devient le facteur décisif qui fait des masses populaires le sujet indépendant de l'histoire.
Sur le plan historique, dans l’Europe occidentale, grâce à l'apparition de Marx, premier leader de la classe ouvrière, les masses populaires dont la classe ouvrière ont pris conscience de leur situation de classe et de leur mission historique pour s’engager dans le remodelage de leur destin et de la sorte, se sont affirmées comme le sujet indépendant de l'histoire; en Russie, sous la direction d'un leader éminent, Lénine, les masses populaires à commencer par la classe ouvrière ont été sensibilisées et organisées pour devenir le sujet indépendant de l'histoire détenant leur destin dans leurs propres mains.
En jouissant de la direction éminente du Président Kim Il Sung, le peuple coréen a mis un terme à l'histoire de souffrance et de soumission pour s’imposer comme le sujet indépendant de l'histoire capable de façonner son destin en toute indépendance et de façon créatrice ; et aujourd'hui sous la sage direction du Secrétaire général Kim Jong Il, un autre grand Leader, il fait preuve à la face du monde de la puissance du sujet indépendant de l'histoire et de celle de l’unité monolithique.
