Le monde se développe en conformité de la promotion de l'homme, voilà un des contenus importants de la loi de la domination, de la modification et du développement du monde par l'homme, ce qui est éclairé par les idées du Juche.
Le Secrétaire général Kim Jong Il a dit:
"Plus ses attributs (les attributs de l'homme) -le sens de la liberté, la créativité et la conscience- se développent, plus sa position et son rôle s'affirment en tant que maître et transformateur du monde; et cela se manifeste dans la transformation de la nature et de la société sous son contrôle."
Cette légitimité selon laquelle le monde se développe en conformité de la promotion de l'homme éclaire la manière de la domination, de la transformation et du développement du monde par l'homme, en tant que mouvement ascendant.
Par le fait que le monde se développe en conformité de la promotion de l'homme, on entend que le processus du développement du monde est impulsé énergiquement en conformité avec le niveau du développement du sens de la liberté, de la créativité et de la conscience de l'homme.
Le niveau d'évolution du processus de la domination, de la transformation et du développement du monde par l'homme est déterminé par le niveau de la promotion de l'homme, c'est-à-dire, par le niveau du développement de son sens de la liberté, de sa créativité et de sa conscience.
Le sens de la liberté, la créativité et la conscience de l'homme se forment et se développent sur la base de la pratique sociale visant à transformer la nature et la société.
En généralisant les expériences acquises dans le processus de la pratique sociale visant à dominer et à transformer le monde, l'homme enrichit les connaissances scientifiques et techniques et les transforme en moyens matériels pour amplifier la capacité de la transformation de la nature. Et ce faisant, l'homme crée et développe les idéologies indépendantes et les théories révolutionnaires pour améliorer ses capacités révolutionnaires.
Plus la pratique sociale se développe, plus sa profondeur et son ampleur s'agrandissent et plus les expériences acquises sont variées et abondantes. Et plus la pratique sociale se développe, plus nombreux sont les gens qui y participent, et plus étroits sont leurs rapports sociaux. Ainsi, plus la pratique sociale se développe, plus sont généralisées et propagées largement les expériences plus profondes et plus variées pour impulser énergiquement le développement du niveau de la conscience idéologique indépendante et de la capacité créatrice de l'homme. Et plus la pratique sociale se développe, plus l'homme se débarrasse des entraves de la nature et de l’asservissement social pour créer les conditions matérielles et sociopolitiques favorables au travail visant à conquérir la nature et à la lutte révolutionnaire devant transformer la société.
D'autre part, au fur et à mesure du développement de la pratique sociale, se posent les tâches plus complexes, dures et gigantesques, demandant le niveau plus élevé de la conscience idéologique et de la capacité créatrice. Ainsi, plus se développe la pratique sociale visant à dominer et à transformer la nature et la société, la conscience idéologique indépendante et la capacité créatrice de l'homme atteignent le niveau plus élevé, et autant se renforcent la position et le rôle actif de l'homme. En somme, cela impulsera encore davantage le processus de la domination, de la transformation et du développement du monde par l'homme.
Le développement du monde en conformité du développement de l'homme se concrétise par le fait que le processus de la transformation et du développement du monde se déroule à la vitesse très rapide conformément au développement du sens de la liberté, de la créativité et de la conscience de l'homme.
La nature se développe rapidement en conformité de la promotion de l'homme.
En général, nous pouvons constater le processus de l'évolution et du développement qui se déroule à un ryt
L'homme connaît la loi de la nature et, sur cette base, il transforme et développe la nature de façon consciente et dans un but déterminé. Ainsi, la transformation et le développement de la nature par l'homme se déroulent de façon incomparablement plus rapide par rapport au ryt
Saisissant les lois objectifs et agissant sur elles de façon active, l’homme accélère à la haute vitesse le processus de l'évolution et du développement de la nature qui coûterait plusieurs millénaires ; il réalise par ses activités énergiques un changement de la nature, qui ne peut jamais s’opérer spontanément.
On peut le constater par le fait que les forces productives de la société, en tant que critère de la capacité de la domination de l'homme envers la nature, se voient perfectionnées au ryt
On a mis plusieurs cents mille ans pour passer de l'âge de pierre, moyen de travail primitif, à l'âge de fer, plusieurs mille ans pour passer de l'époque de meule de pierre à l'époque du moulin à vapeur, plusieurs cents ans depuis l'utilisation de la machine dans la production jusqu'à la réalisation de l'automatisation. Au début du 20e siècle, l'humanité a réussi à fabriquer l'avion et seulement plusieurs dizaines d'années après, elle a pu voyager dans l'espace cosmique grâce à la fabrication du vaisseau spatial.
Au 20e siècle, la physique nucléaire et la chimie organique supramoléculaire se sont développées rapidement; récemment, les technologies de pointe telle que l’informatique, biotechnologie, le robot, la technologie des matières nouvelles, la nanotechnologie, etc. se sont développées de façon vertigineuse pour s'introduire dans la production, ce qui démontre éloquemment que le processus de la domination, de la modification et du développement de la nature par l'homme se déroule à la vitesse accélérée en conformité de la promotion de l'homme.
La société aussi se développe rapidement en conformité avec la promotion de l'homme.
Dès son origine, l'histoire de la révolution sociale est celle du rehaussement et du développement de la prise de conscience révolutionnaire des masses populaires appelées à modifier la société. Le processus du développement de l'histoire de l'humanité de longue haleine explique que la société s'est développée à la vitesse très rapide au fur et à mesure de l’accroissement et du développement de la prise de conscience révolutionnaire des masses populaires.
L'histoire enregistre le développement très lent de la société primitive, qui a passé à la société esclavagiste il y a 6 000 ans. A en juger par l’estimation de l’apparition de l'humanité il y a plusieurs millions d'années, la société primitive existait pendant la période de longue haleine occupant la majorité de l'histoire de l'humanité. Et, la société esclavagiste a duré 4 000 ans, la société féodale, 1 000~1 500 ans, et c'est quelques cents ans après l'apparition de la société capitaliste que la société socialiste a vu le jour. Plus élevé est le niveau du développement de la société, plus courte est la période de l'existence de la société de la classe exploiteuse, ce qui montre exactement que la société s'est développée à la vitesse accélérée au fur et à mesure du rehaussement et du développement de la prise de conscience révolutionnaire des masses populaires.
Cela a été démontré éloquemment surtout par la réalité historique de la société socialiste qui s’est développée à la vitesse exceptionnellement rapide par rapport à toutes les autres sociétés exploiteuses, car les masses populaires y sont devenues maîtres de l'Etat et de la société et que toutes les classes exploiteuses et le régime social réactionnaire et anti-populaire entravant le développement social y ont été liquidés de sorte qu’à l’échelle de toute la société ont été rehaussées rapidement et se sont mises en pleine valeur la conscience idéologique indépendante et la capacité créatrice des masses populaires.
Ainsi, le processus du développement du monde est impulsé énergiquement au fur et à mesure du développement du sens de la liberté, de la créativité et de la conscience de l'homme et en accord avec le renforcement des activités énergiques de l'homme, voilà la légitimité objective agissant sur le processus de la domination, de la modification et du développement du monde par l'homme.
La conception Juche : le monde se développe encore davantage selon le développement de l’homme, ce qui est la loi du développement du monde dominé et transformé par l'homme, elle montre qu’il faut élever sans cesse le sens de la liberté, la créativité et la conscience de l'homme au fur et à mesure de l'approfondissement de la lutte révolutionnaire et de l'édification du pays pour mener plus énergiquement la lutte visant à transformer la nature et la société.
