Les idées du Juche ont mis le monde dans son rapport avec l'homme pour éclairer de façon scientifique son essence et la loi de son changement et de son évolution.
Cette loi, éclairée nouvellement par les idées du Juche est celle de la domination et de la transformation du monde par l'homme.
Le monde est constitué de l'homme, de la nature et de la société, et en dehors de l'action de l'homme, il est impossible que la nature et la société se transforment spontanément en un monde au service de l'homme. Dans le monde contemporain, le processus du développement de la nature et de la société est par essence le processus de la transformation et de la modification dues à l'homme. Ainsi, la loi du développement du monde actuel est celle de la domination, de la transformation et du développement du monde par l'homme.
Cela éclaire la liaison indispensable et essentielle de l’homme avec le développement du monde.
Selon le contenu essentiel de cette loi de la domination, de la transformation et du développement du monde par l'homme, le monde se développe par l'action et le rôle actifs de l'homme, en se mettant à son service et en conformité de son développement.
Le Secrétaire général Kim Jong Il a dit:
"Le monde ne peut se modifier pour servir l'homme que grâce au rôle actif que celui-ci joue".
Le monde se modifie grâce à l'action et au rôle actifs de l'homme, voilà la loi éclairant le facteur décisif qui détermine la domination, la transformation et le développement du monde par l'homme.
Cela signifie que la domination et la transformation du monde sont réalisées par les activités indépendantes, créatrices et conscientes de l'homme.
L'action et le rôle actifs de l'homme dans le monde sont le processus de ses activités ardentes et actives pour dominer et transformer le monde, lesquelles sont par essence indépendantes, créatrices et conscientes. C'est à travers ces activités indépendantes, créatrices et conscientes que l'homme transforme sans cesse le monde en conformité de ses exigences.
Le monde se développe et se modifie grâce à l'action et au rôle actifs de l'homme, voilà le reflet de la liaison sine qua non et essentielle entre les activités propres à l'homme et le changement et le développement du monde environnant.
Sur le changement et le développement du monde s’exercent plusieurs facteurs dont la cause, facteur essentiel, qui détermine le résultat du développement. Les autres facteurs exerçant l'influence sur la corrélation entre la cause et l'effet en représentent les conditions.
Dans le passé, au sujet du développement du monde matériel, on a considéré la contradiction comme facteur essentiel qui détermine le changement et le développement des choses et phénomènes. Selon cette considération, la solution des contradictions engendre la lutte devant réaliser le développement des choses et phénomènes.
C'est une conception prenant pour essentiel le mouvement de la nature, là où les choses et phénomènes en interaction ne se différent pas foncièrement et où il n'y a pas un être spécifique désigné à jouer un rôle actif. Pourtant, le rapport entre l'homme et le monde environnant est entièrement différent des autres rapports entre les autres matières. Entre les activités de l'homme et les mouvements du monde environnant, il y a une différence fondamentale, parce que les activités de l'homme portent en elles la conscience active et le but précis alors que le mouvement de la nature s'avère désorienté et passif. Par rapport au mouvement désorienté et passif, l'action et le rôle actifs et conscients ayant un but précis sont incomparablement puissants.
Par ses attributs essentiels, l'homme agit sur la nature, non pas passivement, mais activement, et conçoit le monde non pas à l'aveuglette, mais dans un but précis et de façon consciente. Le processus des activités de l'homme est celui de la manifestation du sens de la liberté, de la créativité et de la conscience, et les activités indépendantes, créatrices et conscientes constituent le mode d'existence propre à l'homme. Pour vivre et se développer en tant que maître dominant le monde, l'homme mène ses activités créatrices et conscientes avec un but précis. Celui qui agit activement sur le monde environnant pour y jouer le rôle actif, c'est incontestablement l'homme vivant dans le monde. Ainsi, le monde se transforme et se développe nécessairement par l'action et le rôle actifs de l’homme.
Le développement du monde par l'action et le rôle actifs de l'homme se manifeste concrètement dans le fait que la nature et la société se transforment en conformité des intérêts de l'homme grâce à ses activités intenses.
La nature se transforme de façon à être qu service de l'homme, c'est seulement grâce aux activités laborieuses indépendantes, créatrices et conscientes de l'homme.
La nature ne change jamais spontanément pour devenir la circonstance rationnelle servant l'homme. La nature change de façon désorienté et spontanée. De temps en temps, la nature détruit la circonstance favorable à la vie de l'homme dans le processus de ses propres mouvements susceptibles de lui provoquer de grands malheurs et dégâts. C'est seulement grâce aux activités énergiques de l'homme que la nature peut être domptée pour être au service de l'homme.
Les activités intenses de l'homme qui transforme et modifie le monde, ce sont le travail. Le travail est les activités indépendantes et créatrices menées par l'homme pour réaliser son désir de vivre et de se développer en tant que maître de la nature. Le travail crée les moyens matériels et techniques nécessaires à l'existence et aux activités de l'homme et modifie en sa faveur les conditions de la nature.
Depuis l'aube de la société humaine jusqu'à aujourd'hui, toutes les transformations de la nature en circonstance favorable à la vie de l'homme sont les résultats des activités laborieuses incessantes de plusieurs millénaires, menées par l'homme. Il est impossible d'imaginer la modification et le développement actuels de la nature en dehors de la lutte inlassable menée par l'homme qui veut vivre et se développer en tant que maître de la nature.
C'est seulement grâce à l'action et au rôle actifs de l'homme que la société se développe et se modifie.
Les conditions et les circonstances favorables à l'homme ne sont pas tombées du ciel. Surtout, quant à la société de classes antagonistes, elle n'assure pas à l'homme les conditions et les circonstances favorables à la vie indépendante et créatrice, mais elle lui apporte par contre un malheur et des douleurs indicibles.
Les conditions et les circonstances sociales favorables à l'homme ne se réalisent que par la lutte active de l'homme. Le régime social caduc et le mode de vie périmé ne disparaissent pas spontanément. Toutes les forces surannées réactionnaires n'abandonnent pas de bon gré leur position, mais elles s'acharnent frénétiquement à maintenir coûte que coûte l'ancien régime social. Ainsi, un nouveau régime social n'apparaît pas facilement du seul fait que l'homme veut liquider l'ancien régime social. Le processus de la réalisation du progrès social s’accompagne inévitablement de la lutte acharnée contre les forces réactionnaires tendant à maintenir l'ancien régime social. Tant qu'existent les forces surannées réactionnaire et qu'elles continuent de résister au régime nouveau, on ne peut s'attendre à l'avènement d'une vie nouvelle.
D'autre part, le travail pour la modification des conditions et des circonstances sociales en conformité des attributs essentiels de l'homme n’est jamais fini par l'établissement d’un nouveau régime social et par la création d’une vie nouvelle. L'aspiration et l'exigence indépendantes de l'homme s'améliorent sans cesse, ce qui demande de consolider et de développer continuellement le régime nouveau et la vie nouvelle.
Le maintien, la consolidation et le développement du régime nouveau et de la vie nouvelle sont inconcevables en dehors de la lutte active de l'homme.
Tout cela démontre que le développement du monde est dû à l’action et au rôle actifs de l'homme.
Cela ne signifie pas qu'il n’y a pas d’autres facteurs régissant la transformation et le développement du monde.
L'action de l'homme se déroule toujours dans certaines conditions et circonstances. Selon leur contenu et leur caractère, les conditions et les circonstances peuvent tantôt assurer plus favorablement les activités de l'homme, tantôt les limiter ou déranger.
Par exemple, les bonnes conditions et circonstances géographiques de la nature facilitent les activités de l'homme et augmentent leur efficacité, tandis que les conditions et les circonstances défavorables dérangent et agacent l'homme dans ses activités. Et puis, sous le régime social réactionnaire anti-populaire et dans les circonstances sociales défavorables, on est obligé de mener la lutte très dure pour transformer et modifier la société.
Pourtant, cela ne dit jamais que les conditions et les circonstances objectives déterminent le résultat des activités de l'homme visant à transformer et à développer le monde. Les conditions et les circonstances objectives ne sont rien d'autres que les facteurs objectifs exerçant une influence aux activités de l'homme, à la domination, à la transformation et à la modification du monde par lui. Ce ne sont pas les conditions et les circonstances qui déterminent la transformation et le développement du monde, mais ce sont le caractère, le contenu et le niveau de l'action et du rôle actifs de l'homme qui déterminent la transformation et le développement du monde. C'est l'homme qui détermine la transformation et le développement du monde, et le niveau de la transformation et du développement du monde dépend entièrement du niveau de l'ardeur des activités de l'homme.
Ainsi, il est inévitable que le monde soit transformé par les activités énergiques de l'homme et par son action et son rôle actifs.
Le monde se développe grâce à l'action et au rôle actifs de l'homme, voilà la loi du développement du monde actuel habité par l'homme.
