La souveraineté dans la politique est le principe directeur pour matérialiser la souveraineté dans le domaine politique. Maintenir le principe de la souveraineté dans la politique est un problème important ayant une signification décisive pour réaliser la souveraineté des masses populaires.
Kim Jong Il a indiqué:
« Adhérer à la souveraineté politique signifie exercer une politique visant à sauvegarder l'indépendance nationale et la souveraineté de son peuple, à défendre ses intérêts et à ne compter que sur ses propres forces. »
Le principe consistant à maintenir la souveraineté politique comporte deux contenus essentiels.
Le premier point consiste à sauvegarder l'indépendance nationale et la souveraineté de son peuple et le deuxième point consiste à pratiquer une politique défendant les intérêts de son peuple et s'appuyant sur ses forces.
Adhérer à la souveraineté politique signifie sauvegarder avant tout l'indépendance nationale et la souveraineté de son peuple. Autrement dit, cela veut dire veiller à ce que chaque nation, en tant que maître de son destin, exerce le droit sacré à l'autodétermination nationale, s'oppose à toutes sortes d’asservissement et de dépendance à l’égard des autres nations et règle son problème par ses propres forces.
La vie politique se déroule dans le cadre de l’Etat national. Le pays et la nation sont l'unité d'une vie sociale historiquement formée et une solide collectivité pour qui la souveraineté est vitale.
Au cours de la lutte historique de longue haleine pour la souveraineté, les hommes forment une collectivité qu’est la nation sur la base de l’identité du sang, de la langue, de la culture et du territoire et vivent à l’échelle de l’Etat ou de la nation dans les rapports, politique, économique et culturel qu’ils ont noués.
Même le pouvoir d'Etat directement déterminant la souveraineté politique des hommes se distingue selon les pays et nations et toute la vie politique se réalise à travers les organisations politiques par l'unité de chaque Etat national.
Dans cette condition, pour adhérer à la souveraineté politique, le pays et la nation sont tenus avant tout d'être souverains sur le plan politique, de s'opposer à l'asservissement d’un pays par un autre et à la dépendance d'autres pays et de sauvegarder l'indépendance nationale.
Seule l'indépendance politique permet au pays et à la nation de résoudre tous les problèmes politiques en toute indépendance et en fonction des intérêts de son peuple. Donc, la souveraineté des masses populaires ne peut être réalisée qu'à condition que l'indépendance nationale soit réalisée et que la souveraineté du pays soit sauvegardée. Voilà la raison pour laquelle le maintien de l'indépendance nationale et de la souveraineté du pays constitue le contenu important du principe tendant à adhérer à la souveraineté politique.
Adhérer à la souveraineté politique signifie aussi pratiquer une politique défendant les intérêts de son peuple en s'appuyant sur ses forces.
Exercer la politique défendant les intérêts de son peuple, cela signifie veiller à ce que la politique soit au service des masses populaires dans leurs efforts pour la réalisation de leurs exigences et aspiration à vivre en toute indépendance en tant que maîtres de leur destin. Autrement dit, cela signifie que le parti et l'Etat élaborent toute ligne et toute politique en fonction des droits indépendants et des intérêts de son peuple et règlent tous les problèmes politiques de façon à les matérialiser à fond.
Pratiquer une politique défendant les intérêts de son peuple, c’est une exigence que formulent le parti et le peuple de chaque pays, maître de la révolution et du développement du pays, pour renforcer leur position de maître. Le maître de la politique étant le parti et le peuple de chaque pays, c’est un droit inaliénable pour le parti et le peuple de chaque pays que de pratiquer la politique capable de défendre et de réaliser les intérêts de son peuple.
Pour exercer le droit de maître de la politique, le parti et le peuple de chaque pays doivent défendre et réaliser parfaitement les intérêts de leur pays. C'est seulement lorsque le parti et l'Etat actualisent la politique défendant à fond les intérêts du peuple de leur pays et règlent tous les problèmes politiques conformément à l’aspiration et aux exigences de leur peuple que le peuple du pays donné sera en mesure de jouir du droit indépendant de maître de la politique et d'adhérer à la position de maitre. Sinon, les masses populaires ne peuvent pas exercer leur droit de maître ni occuper la position de maître dans la politique. Par conséquent, pratiquer la politique capable de défendre à fond les intérêts de son peuple, c'est une garantie solide permettant aux masses populaires de prendre la position de maître et d'adhérer à l'attitude de maître dans la politique.
Voir les moyens de la réalisation de la politique dans la force de son peuple, c’est aussi une exigence importante qui s’impose pour la matérialisation de la souveraineté dans la politique.
La force capable de défendre et de réaliser les intérêts de son peuple appartient à son peuple lui-même. Si l’on s'appuie sur la force d'autrui, on ne peut pas pratiquer la politique conforme à l’aspiration et aux intérêts de son peuple. S'appuyer sur la force d'autrui équivaut à l’abandon à d’autres du pouvoir réel de la politique, ce qui deviendra finalement une politique dépendante. Donc, pour pratiquer une politique souveraine de façon à défendre les intérêts de son peuple sans se subordonner aux autres, il faut s'appuyer d’un bout à l’autre sur la force de son peuple.
Pourquoi faut-il maintenir le principe de la souveraineté dans la politique ?
La première raison est que la souveraineté politique est le critère primordial et la vie de première importance pour un Etat souverain et indépendant. L’Etat souverain et indépendant est un pays qui exerce son droit d'autodétermination nationale sans se subordonner à aucun autre et qui résout tous les problèmes de son pays par ses propres forces. Pour être un Etat souverain et indépendant, le pays doit être politiquement souverain, économiquement indépendant et capable de se défendre. Or, ce qui est le plus important ici est la souveraineté politique. Car, le critère de l'Etat souverain et indépendant est la souveraineté politique du pays donné.
Dans le monde il y a pas mal de pays qui ne sont pas en mesure de remplir leur rôle digne d'un Etat souverain et indépendant. Cela tient principalement au fait que ces pays ne maintiennent pas la souveraineté politique, bien qu'ils se posent en Etat. Politiquement dépendants aux autres, ces pays n'exercent aucune souveraineté politique. Il en est résulté que l'économie et la sécurité nationale sont dépendantes des pays étrangers. Un pays dépourvu de la souveraineté politique ne peut être appelé un Etat souverain et indépendant.
C'est seulement lorsqu’il matérialise la souveraineté politique à tel point d’élaborer toutes les lignes et politiques en toute indépendance et d’exercer l'égalité et la souveraineté totales dans les relations extérieures que le pays mérite de s’appeler un Etat souverain et indépendant. On peut dire ainsi que seule la souveraineté politique est le critère primordial d'un Etat souverain et indépendant.
La souveraineté politique est la vie de première importance pour un Etat souverain et indépendant.
L’Etat dépourvu de la souveraineté politique n’est jamais digne de son nom. C'est comme un mort privé du sens de la liberté. Un pays dépourvu de la souveraineté politique qui ne joue qu’un rôle du pantin sans arriver à assurer à son peuple le droit souverain n'est pas, au sens propre, un Etat.
Un proverbe coréen dit: « Le peuple privé de son pays est moins que le c
Il importe donc d’adhérer avant tout au principe de la souveraineté dans la politique. C'est seulement ainsi qu'il est possible de sauvegarder l'indépendance du pays et de réaliser la prospérité nationale et la souveraineté des masses populaires.
Une autre raison d'adhérer au principe de la souveraineté politique est que la cause d’émancipation des masses populaires dépend de la souveraineté politique.
Dès l’origine, la lutte révolutionnaire est difficile et complexe. Aujourd'hui, elle se trouve face aux manoeuvres d'agression et d’ingérence incessantes des impérialistes. Dans cette condition, sans adhérer invariablement à la souveraineté politique, il est impossible de mener comme il faut la révolution et le développement du pays. Si l'on se laisse mener à la baguette par des forces extérieures, on ne peut pas faire la révolution et finalement on risque de la conduire à l’échec. Il faut bien retenir cette leçon historique surtout à travers l’événement tragique de l’échec du socialisme dans les pays de l'Europe de l'Est. En effet, observer le principe de la souveraineté dans la politique, c’est un problème sérieux touchant le destin du pays, de la nation et de la révolution.
La politique est une fonction sociale qui organise et commande de façon unifiée l’action des hommes en fonction des intérêts communs de la société ou de la classe. En tant que telle, elle revêt une portée décisive dans la vie sociale. Donc la manière de pratiquer la politique est un problème essentiel concernant le destin des hommes.
Pour réaliser la souveraineté des masses populaires dans tous les domaines, il faut s'en tenir au principe de la souveraineté politique. Sans celle-ci, impossible d’en parler dans toute autre secteur.
Le Juche dans l'idéologie s'exprime avant tout par la souveraineté politique. L'idéologie est toujours ce qui est idéal. L'établissement ou non du Juche dans l'idéologie se manifeste enfin par le maintien ou non de la souveraineté politique.
Comme l'idéologie détermine l'action de l'homme, l'établissement du Juche dans l'idéologie implique le maintien de la souveraineté politique. Dans ce sens, l'implantation du Juche dans l'idéologie est un problème prioritaire et le plus important. Or, il est question de savoir par quoi se réalise l’établissement du Juche dans l’idéologie.
Le Juche dans l'idéologie se réalise surtout par la politique. Dans ce sens, on dit que le Juche dans l’idéologie s’exprime par la souveraineté politique, qui a une signification importante.
L'indépendance économique et l'autodéfense en matière de sécurité nationale sont aussi assurées par la souveraineté politique. Comme l'économie et les affaires de la défense nationale sont organisées et commandées par la politique, seul le maintien de la souveraineté politique permet d'édifier l'économie indépendante et la capacité auto défensive.
Avec la politique dépendante, il est impossible de les édifier par ses propres forces. C'est pourquoi le maintien du principe de la souveraineté politique est une question essentielle d'une signification décisive à résoudre pour réaliser l’émancipation des masses populaires.
