Вопрос о самостоятельном субъекте истории выдвигается в связи с уровнем развития народных масс как субъекта истории, их местом и ролью в развитии истории.
Самостоятельный субъект истории – это народные массы, которые самостоятельно и творчески развивают историю и решают свою судьбу.
Великий руководитель Ким Чен Ир учил:
«Чтобы стать самостоятельным субъектом революции, народные массы должны, действуя под руководством партии и вождя, вооружиться едиными идеями и объединиться в единой организации».
Народные массы – это субъект истории, но не всегда они становятся самостоятельным субъектом истории, который самостоятельно и творчески решают свою судьбу. В эксплуататорском обществе они подвергались эксплуатации и гнету со стороны меньшинства правящих кругов и не могли занять место хозяина истории. В этом обществе они несли тяжелое бремя творить историю не по своей воле, а, в большинстве случаев, по воле господствующих классов. Народные массы в таком положении нельзя пока назвать самостоятельным субъектом истории.
Они стали самостоятельным субъектом истории только после того, как на исторической арене появился передовой рабочий класс, и сами они вооружились его революционными идеями о самостоятельности и сплотились организационно.
Главное в становлении народных масс самостоятельным субъектом истории – это верное политическое руководство ими, которое позволяет народным массам иметь твердое убеждение в том, что они есть хозяева истории и собственной судьбы, и сплачиваться организационно и таким образом стать самостоятельным субъектом истории.
Руководство партии и вождя народными массами выдвигается особенно важным вопросом в революционном движении, осуществляемом широкими народными массами.
Только под верным руководством партии и вождя они могут уверенно развертывать серьезную и сложную революционную борьбу за преобразование природы и общества и в результате чего добиться национального и классового освобождения, успешно построить социалистическое общество и управлять им правильно.
Чтобы народные массы стали самостоятельным субъектом истории, необходимо утвердить социалистический строй.
В социалистическом строе в достаточной мере обеспечиваются все социальные условия, необходимые для идейного пробуждения и организационного сплочения народных масс.
Огромное преимущество этого строя заключается в том, что он позволяет народным массам как настоящему хозяину общества с правом на изучение, распространение и усвоение революционных идей состояться в определенных политических организациях и усиливать закалку в них.
Осуществив единодушие и сплоченность всего общества при социализме, народные массы в полной мере наращивают мощь самостоятельного субъекта истории.
