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    인류사회의 오랜 력사를 통하여 사람들은 사회적예속과 자연의 구속에서 자신을 해방하기 위한 투쟁을 끊임없이 벌려왔다.

    위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였다.

    《자주성으로 하여 사람은 자연의 구속을 극복하고 사회의 온갖 예속을 반대하며 모든것을 자신을 위하여 복무하도록 만들어나갑니다.》

    사회적예속이란 사회정치적으로 자주성이 유린당하고 자주적인 생활을 누리지 못하고있는 인민대중의 사회적처지를 말한다.

    사회적예속에서 주되는것은 계급적예속이다.

    사회적예속의 기본형태의 다른 하나는 민족적예속이다.

    자연의 구속이란 자연을 정복하는 힘의 상대적제한성으로 하여 사람들의 자주적인 생활과 창조적활동이 억제되고 불리한 영향을 받게 되는 상태를 말한다.

    자연의 구속의 내용에는 자연의 맹목적이고 파괴적인 힘에 의한 구속, 생활수단의 자연적원천의 상대적제한성과 관련된 구속, 힘든 로동에 의한 구속 등이 포괄되며 그것은 사람들의 정상적인 생활을 구속하고 그들의 활동에 불리한 환경을 조성한다.

    인민대중을 온갖 사회적예속과 자연의 구속에서 해방시켜 사회와 자연의 완전한 주인으로 되게 하는것은 인민대중의 자주성실현에서 중요한 문제로 나선다.