Кимирсенизм-кимчениризм требует все ставить на безусловную службу народным массам, исходя из взглядов и подходов уважения их как самого дорогого существа.
Поставив все на последовательную службу народным массам, самому ценному и сильному существу на свете, полноценно реализовывать идеал народных масс на самостоятельность и превратить их в настоящих хозяев мира и собственной судьбы – вот что является окончательной целью и благородным идеалом кимирсенизма-кимчениризма.
Идеи, теории и методы чучхе, составляющиеся кимирсенизм-кимчениризм, от начала до конца пронизаны идеей о том, что все следует поставить на службу народным массам.
Идеи чучхе учат: самое дорогое в мире – интересы народных масс; ко всему надо относиться с позиции именно этих интересов, с позиции их последовательной защиты и осуществления.
Чучхейская теория революции освещает, что окончательная цель революционной борьбы заключается в блестящей реализации самостоятельных требований и интересов народных масс и превращении их в полноценных хозяев природы, общества и самого себя, и научно обосновывает стратегию и тактику борьбы за ее достижение.
Чучхейские руководящие принципы всесторонне освещают принципы и пути для максимального повышения положения и роли масс при верной службе им.
Вот почему кимирсенизм-кимчениризм является революционными идеями о том, что «народные массы – превыше всего».
Утекло много воды после того, как социализм стал идеалом человечества, и загоралось пламя борьбы за него. Но в прошлом ни одна идеология не смогла объяснить, что подлинным социализмом является именно социализм, служащий интересам народных масс, где все служит им.
Учение социализма, утвержденное марксизмом-ленинизмом, в любом случае ставило во главу угла материально-экономические отношения и много затрагивало вопросы ликвидации частной собственности и быстрого развития производительных сил в социалистическом обществе. Однако и оно не смогло доказать, что в социалистическом обществе все должно быть подчинено последовательному осуществлению самостоятельных требований и интересов народных масс.
Впервые в истории кимирсенизм-кимчениризм на новых началах обосновал, что основой социализма является народ, и развернул оригинальное учение социализма, служащего интересам народных масс и где все в обществе служит народным массам.
Он научно систематизировал теорию социализма, служащего интересам народных масс, объяснив, что социализм по сути своей является идеалом народных масс, стремящихся к осуществлению самостоятельности, а дело социализма – делом народных масс за полное осуществление своей самостоятельности.
Согласно данной теории, народные массы как хозяева всего в обществе должны занимать место хозяина социалистического общества и пользоваться соответствующими правами, выполнять всю обязанность и роль хозяина и жить полноценной, счастливой жизнью.
Эта теория получила блестящее воплощение в КНДР. Социализм корейского типа становится превосходным и жизнестойким, где народные массы стали хозяевами всего и все поставлено на службу им.
В этом социализме, единственной руководящей идеологией которого является кимирсенизм-кимчениризм и который служит интересам народных масс, все дорогое и красивое называется святым именем народа и активно служит осуществлению самостоятельных потребностей и интересов народных масс. И государство названо КНДР, и власть и армия – народной властью и народной армией, самые хорошие и красивые дворец, библиотека и театр – Народным дворцом культуры, Народным дворцом учебы, Народным театром.
Все это ценный плод блестящего воплощения в реалиях социализма революционной идеологии «народные массы – превыше всего», предполагающей считать народные массы самым дорогим существом и все поставить на службу им.
Таким образом, кимирсенизм-кимчениризм – революционные идеи, требующие решать все теоретические и практические вопросы в революции и строительстве нового общества путем последовательного подчинения осуществлению требований и интересов народных масс.
