Дело в том, что дух первородства корейской нации – благородные идейные чувства, которые не позволяют любого элемента расизма и шовинизма.
Великий руководитель Ким Чен Ир учил, что выдвигаемый нами дух первородства нашей нации не имеет ничего общего с расизмом и национал-шовинизмом.
Дух первородства корейской нации – это, одним словом, благородные идейные чувства, которые проявляются в виде гордости и достоинства за величие корейской нации, высокого сознания и воли прославить еще более величие корейской нации. Иначе говоря, это гордость и достоинство тех, кто имеет великого вождя и руководство великой партии и великие идеи чучхе, руководящие идеи, и живет в самом превосходном социалистическом строе, это благородные идейные чувства тех, кто не впадает в пессимизм из-за того, что отстал от других, а готов дальше продвигаться вперед и еще более прославить честь нации.
Дух первородства корейской нации не имеет ничего общего с расизмом. Расизм есть буржуазная реакционная идеология, которая определяет уровень нации согласно биологическим расовым чертам.
Буржуазные теоретики расизма настаивают на том, будто национальные особенности определяются расовыми особенностями, они разделяют людей по цвету кожи. То есть они называют белых как «представителей вышестоящей расы», а остальных как «представителей нижестоящей расы», и разглагольствуют о том, что развитую цивилизацию может создать только «представители вышестоящей расы».
Но дух первородства корейской нации не настаивает на том, что биологическая структура корейской нации более развита, чем у других наций. Вообще, не может быть разграничения «вышестоящей» и «нижестоящей» нации. Все нации имеют неиссякаемый творческий ум и способности.
Низкий культурный уровень наций, бывших в прошлом под колониальным господством, объясняется не их врожденным характером, а является последствием политики грабежа и колониального одурачивания империалистов.
Сегодняшняя действительность, когда народы стран, которых империалисты унижали как «нижестоящие», став хозяевами собственной судьбы, добились замечательных успехов в творении новой жизни и непрерывно повышают свой культурный уровень, свидетельствует неправдоподобность буржуазной теории расизма.
Дух первородства корейской нации также не имеет ничего общего с национал-шовинизмом.
Национал-шовинизм свойственен эксплуататорскому классу и империалистам, которые на основе буржуазной теории расизма презирают и отвергают другие нации.
В прошлом японские милитаристы настаивали на превосходстве «ямадоской нации» и разглагольствовали о том, что эта нация имеет «миссию» «руководить» другой нацией, а германские фашисты пытались уничтожить другие нации и господствовать над миром, пропагандируя «преимущество» «арийской нации». А сегодня американские империалисты прибегают к «глобализации» и гнусно пытаются осуществить мировое господство и поработить другие нации, ратуя о «преимуществе» белых и «ведущей роли» США в мире. Это и есть именно национал-шовинизм.
Но дух первородства корейской нации, отнюдь, не презирает и отвергает другие страны и нации. Этот дух не только не игнорирует лучшие национальные черты различных наций, но и уважает национальную самостоятельность. Дух первородства корейской нации не против гордости различных наций за свои лучшие национальные черты, а против доминационизма, который игнорирует и попирает ее. В конечном счете дух первородства корейской нации связан с благородными идейными чувствами уважения и доверия к другим нациям и станет справедливыми идейными чувствами, которые не допускают любого элемента шовинизма.
