Se refieren al sujeto independiente de la historia, unido firmemente de manera organizacional e ideológica en torno al líder.
Desde que naciese la sociedad humana las masas populares empezaron a desarrollarla fomentando así la historia. Sin embargo, después que la sociedad se dividiese en clases antagónicas dando lugar a la sociedad de explotación cuyo objeto eran las masas populares.
Así que las masas populares no ocuparon el lugar merecido del sujeto de la historia sin poder jugar el papel creador de la historia. Las masas populares de tal situación no son, se diría, el sujeto independiente de la historia que va forjando su propio destino de manera independiente y creadora.
El paso histórico del sujeto al sujeto independiente de la historia es dable sólo cuando la clase obrera surja en la escena de la historia bajo el liderazgo destacado del líder.
El Dirigente Kim Jong Il dijo:
“El partido y el líder de la clase obrera son, respectivamente, el Estado Mayor y el máximo dirigente de la revolución. De que reciban su dirección correcta depende que las masas populares se conciencien y se organicen de manera revolucionaria y que cumplan con su deber revolucionario y su misión histórica”.
El surgimiento de la clase obrera dio lugar a que las masas populares se hiciesen el sujeto independiente de la historia. La aparición de la sociedad capitalista luego de desintegrarse el feudalismo dio lugar a la clase obrera que condujera las masas populares a la lucha revolucionaria, de tal modo que se fomentaron las condiciones sociales y clasistas que permitiesen desarrollarse las masas populares como sujeto independiente de la historia. Sin embargo, sólo la aparición de la clase obrera no permitió la formación del sujeto independiente de la historia.
El factor decisivo reside en el liderazgo relevante. Las masas populares se conciencian y se organizan revolucionariamente sólo al contar con el liderazgo destacado para hacerse sujeto independiente de la historia que maneje su propio destino.
