それはチュチェ思想が「以民為天」の思想の崇高な精神を最も徹底的に具現している思想であるからである。
「『以民為天』、人民を天のごとくみなす、というのがわたしの持論であり座右の銘であった。人民大衆を革命と建設の主人として信頼し、その力に依拠するというチュチェの原理こそ、わたしが最も崇敬する政治的信仰であり、まさにそれがわたしをして、一生を人民のためにつくさせた生活の本質であった。」
「以民為天」は、一言で人民を天のごとくみなすということである。
「以民為天」には、人民を世界でもっとも有力で貴重な存在に、全知全能な存在に押し立て、すべてのことを人民の力を信じ、それに依拠して解決し、人民に奉仕するという崇高な精神が込められている。
過去、人民のためであるという言葉は空言に過ぎなかった。それは人民のための科学的な革命思想が存在せず、したがってそれが現実的にとうてい実現されることができなかったからである。
このような歴史の悲劇はチュチェ思想によって初めて克服されるようになった。
チュチェ思想はまず、史上初めて革命と建設の主人は民衆であり、革命と建設を推し進める力も民衆にあるという尊い真理を明らかにした。そうして世界でもっとも貴重で有力な存在が民衆であるということを科学的に解明した。チュチェ思想はまた、民衆を革命の主人とみなし、すべてを民衆に奉仕するようにし、民衆の尽きない力を信じ、民衆の力に依拠して革命を行う観点と立場を独創的に定立した。そうして民衆の自主的権利と利益を尊重して徹底的に擁護し、民衆の尽きない力を最大限に引き出して革命闘争で勝利する科学的な指導的指針を整えた。
このようにチュチェ思想は「以民為天」の崇高な精神を最も徹底的に具現し、それを立派に実現するようにする科学的な道を示した革命思想であり、まさにここにチュチェ思想を「以民為天」の思想という重要な理由がある。
